Femme Orientale Femme Occidentale

« envoyer jusqu’à cent hommes savants à enseigner la religion et doctrine chrétienne ». Ils reprennent le chemin du retour, arrivent à Rome en 1269, apprennent que le Pape est mort. Les frères Polo retournent à Venise où Nicolo avait laissé sa femme enceinte, il découvre son fils Marco, de 15 ans. Au bout de 2 ans, le nouveau Pape n’étant toujours pas élu, les deux frères se décident à repartir, craignant que Kubilaï ne s’impatiente, mais cette fois, accompagnés de Marco. Ils apprennent l’élection

Genèse [et fin] de l’obscène : L’obscène entre dans l’art avec une œuvre de Gustave Courbet, intitulée « l’Origine du Monde ». Il s’agit là d’un tableau unique dans la mesure où il occupe une place importante dans l’Art Occidental en mimant sa concession sans alibis historique ni mythologique. Il dépeint le sexe féminin dans son ensemble, toutes les femmes amantes et mères incluses. Courbet tient à démontrer que rien n’est inconvenable ou inacceptable. Ainsi, tout est présentable

manière Gonz (nom): une personne Kiffer (verbe): signifie aimer, adorer, ce mot vient de l'arabe "kiff" Lol : mot qui vient de l’anglais « Laughing of loug » cela signifie drôle, rire à voix haute Meuf (nom) : signifie une fille, une jeune femme Op : être opérationnel, Seum : être dégouter (de ne pas avoir fait quelque chose ou avoir reçu quelque chose) Perché (adj.) : avoir l’esprit ailleurs Trippant : amusant, drôle Teil (nom) : une bouteille Teuf (nom) : une fête, une

On découvre donc au centre deux personnages : un homme, Giovanni Arnolfini, riche marchand italien fixé à Bruges et une femme, son épouse, Giovanna Cenami, fille d'un autre marchand italien, installé à Paris. L'homme porte un huque en velours, sorte de grand manteau aux bords garnis de fourrure ; un pourpoint noir aux poignets d'or ; des chausses et un chapeau de feutre. La femme, quant à elle, est vêtue d'une robe de drap verte [il faut noter que depuis l'apparition du pourpoint pour homme, la différence

évidence la problématique de la femme après la lecture et l’analyse de l’ouvrage « Les lettres persanes » de Montesquieu. Tout d’abord, nous tenons à replacer la vision de ce philosophe dans le contexte des idées des lumières. Nous voulons également souligner l’importance de son roman qui témoigne d’une conception de la femme à une époque ou l’obscurantisme fait figure de chef sous le règne de Louis XIV. Notre travail portera principalement sur le rôle et la position de la femme dans la société du XVIIIème

adressées depuis l’Orient, trois depuis l’Occident, mais une seule (Lettre LXXVI) n’évoque que l’Occident et son interdiction du suicide, tandis qu’une autre (Lettre XXXIV) compare les femmes orientales aux femmes occidentales, tout en faisant la part belle aux secondes. Les trois autres sont rédigées par des orientaux, en Orient, et n’évoquent que l’Orient. Dans la lettre XXXIV, Usbek commence par une comparaison entre les femmes de Perse et celles de France, en jouant sur trois rapports de synonymie

oasis perdue dans le désert où vit le jeune Idriss âgé de 15 ans. Un jour où il est seul avec ses chèvres, il rencontre une jeune femme blonde dans un land rover qui va le prendre en photo et lui promet de la lui envoyer aussitôt qu’elle l’aura développée. Cette rencontre est, à plusieurs titres, la première expérience de l’image que fait Idriss. Premièrement la jeune femme blonde et le land rover peuvent être envisagés comme, l’image que s’en fait Idriss, une allégorie de l’Europe où toutes les femmes

Nicole ROLAND Nicole Roland est un professeur de lettre à Namur en Belgique. Elle a crée un théâtre universitaire et l'a animé pendant 20 ans. Elle est mère de 3 enfants .C'est une femme qui aime la littérature et les animaux puisqu'elle a un chien , Colin, qui l'accompagne toujours dans son écriture. « Kosaburo,1945 » est son premier roman et reçoit le Prix Premier en 2011. Ce premier roman engendre l'écriture du deuxième roman « Les veilleurs de chagrin » (titre extrait du poème d'Eluard)

personnes ont été déportées. L’ordre colonial français s’impose en 1854 et jette les bases de la future Afrique Occidentale Française (AOF).Le gouverneur du Sénégal, Faidherbe, étend son influence française très au-delà du Sénégal, il travaille à développer l’économie locale et crée le port de Dakar. Après Saint Louis, Dakar devient en 1902 la capitale de l’Afrique occidentale française. Les français administrent le pays jusqu’au 4 avril 1960, jour de l’indépendance du Sénégal. Le Sénégal

au recensement de ses ressources». Ayant trouvé le moyen d'écrire, il décide de composer un «log-book» pour y consigner ses réflexions. Il inaugure un calendrier, dresse une carte de l’île et lui donne le nom de «Speranza» car elle a la forme d'une femme. Semant des grains de blé et domestiquant des chèvres, il passe «du stade de la cueillette et de la chasse à celui de l’agriculture et de I’élevage». Mais il ne perd pas le sentiment d'être «orphelin de l'humanité» et, dans des moments de désespoir