Fenelon Les Aventures

En 1699, Jean de Salignac de La Mothe-Fénelon, plus couramment appelé Fénelon, publie son livre Les Aventures de Télémaque. L’extrait que nous allons étudier et à la fois descriptif et argumentatif. Ce texte expose un pays extraordinaire nommé la Bétique. Il s’agira donc de comprendre par quels moyens Fénelon émet une critique à l’égard du monde réel à travers son texte. Pour cela, nous étudierons d’abord le monde idéal selon Fénelon puis une accusation du monde réel Nous allons tout d’abord

Seulement, quand cela ne permet plus assez de dépayser le lecteur, l’écrivain peut toujours recourir à l’éloignement temporel, au merveilleux. Par exemple, Fénelon a utilisé l’Odyssée pour situer les Aventures de Télémaque. Montesquieu, lui a inventé les Troglodytes, un peuple imaginaire, dans ses Lettres Persanes. Fénelon avoue que la Bétique « semble avoir conservé les délices de l’âge d’or ». Cette expression renvoie à une période mythique que d’autres auteurs ont développé dans leurs

extraits de trois célèbres auteurs. Le premier s'inscrit dans le mouvement du classicisme: Les Aventures de Télémaque roman utopique écrit par Fénelon en 1699. Les deux autres ont été écrits dans la première moitié du XVIIIè siècle: Lettres Persanes roman épistolaire écrit par Montesquieu en 1721 et Candide écrit par Voltaire en 1759. Chaque extrait dépeint le monde utopique que se représentent Fénelon,Voltaire ou encore Montesquieu. Mais ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils

Le texte 1, de Fénelon, « les aventures de Télémaque » : La fin du XVII° siècle est profondément marquée par la conquête du Nouveau Monde, Fénelon publie « Les Aventures de Télémaque », un roman qui raconte l'apprentissage du fils d'Ulysse auprès du sage Mentor, son précepteur. Mentor, qui est le double de Fénelon, va enseigner à Télémaque l'art de vivre heureux. La grande idée de ce moraliste (Fénelon) par ailleurs est adversaire de l'absolutisme royal, consiste à mener une vie saine et de mœurs

romans dont le premier est Les aventures de Télémarque écrit en 1699 par Fénelon. Le deuxième extrait nous présente La lettre XII, issu du roman Lettres persanes composés par Montesquieu en 1721. Et pour finir ce corpus contient une partie du dernier chapitre de Candide, le chapitre XXX écrit en 1759 par Voltaire. Les deux écrivains les plus connus Montesquieu et Voltaire sont de célèbres philosophes des lumières du XVIII° siècle. L’écrivain Fénelon qui a écrit Les aventures de Télémarque en 1699 à la

Le sujet Objet d'étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Le sujet comprend : Texte A - Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B - Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C - Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX ÉCRITURE I – Après avoir lu attentivement les textes du corpus, vous répondrez d'abord à la question suivante (4 points) : Ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils une autre visée ? Votre réponse se fondera

Objet d'étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Le sujet comprend : Texte A - Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B - Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C - Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX ÉCRITURE I – Après avoir lu attentivement les textes du corpus, vous répondrez d'abord à la question suivante (4 points) : Ces textes cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils une autre visée ? Votre réponse se fondera

c'est-à-dire de critiquer, le plan va donc traiter au début de la description de ce monde puis ensuite de son envi de critiquer le monde moderne puis enfin un commentaire de ce procédé spécial mais très efficace. On a donc par exemple dans Les aventures de Télémaque de Fénelon la description de ce monde où les habitants semblent heureux puis à travers le dernier paragraphe on les compare aux peuples modernes. II. L’élaboration du plan   1. Choisir entre les trois types

1re ES FENELON – « Les aventures de Télémaque » Commentaire de texte Fénelon est né au château de Fénelon, dans une famille noble du Périgord. François Fénelon fait ses études au séminaire de Saint-Sulpice. Excellent prêtre, il est nommé en 1678 directeur des Nouvelles Catholiques, une institution œuvrant à l’instruction des jeunes protestantes récemment converties au catholicisme. En 1685, après la révocation de l’édit de Nantes, on l’envoie

LA TRAJECTOIRE DE FENELON ET TELEMAQUE Mardi 5 Octobre I. Avant le préceptorat et le Télémaque : 1651 à 1689 • La jeunesse 1651 : Naissance de François de Salignac de La Mothe-Fénelon. Il appartient à la plus haute catégorie sociale. Sa famille est marquée politiquement et religieusement. Il vient d’une famille aristocratique et loyaliste (fidèle au Roi pendant la Fronde = guerre civile vers milieu 17ème). Ils sont attachés à leur rang comme par exemple dans Télémaque (p.338) « Régler