Fenelon éducation Des Filles

supérieure de l’instruction publique » ou elle était vice présidente à la société libre de psychologie en 1901 à la côté de Ferdinand Buisson et aussi la collaboration dès 1989 au Conseil National des femmes françaises, comme président de la section éducation. Devenue veuve en 1901 elle peut être fière de ses deux fils qui ont choisi des carrières similaires, un professeur et l’autre directeur d’école normale. Elle prend sa retraite en 1917 et elle meurt le 11 février 1925, à l’âge de 87 ans. 5. Contexte

d’aujourd’hui se trouve confrontée. C’est l’occasion de travailler les méthodes d’argumentation des sciences. ] Éducation physique et sportive (EPS) L’EPS offre une pratique adaptée et diversifiée d’activités physiques, sportives et artistiques. Elle permet à chaque élève de développer et mobiliser ses ressources pour enrichir sa motricité, ainsi que d’entretenir sa santé. ] Éducation civique, juridique et sociale (ECJS) À travers des études concrètes, la question des règles collectives qui organisent

© ATHENA e-text, Fénelon, De l'Education des Filles, version rtf. Numérisation et correction: Selamawit Abebe, Flor Alen Sanchez, Stéphanie Equey __________________________________________________________ FENELON (1651 - 1715) DE L'EDUCATION DES FILLES (1687) __________________________________________________________ OEUVRES DE FENELON. SECONDE CLASSE. OUVRAGES DE MORALE ET DE SPIRITUALITE. DE L'EDUCATION DES FILLES. Edition des Oeuvres complètes, tome V J. Leroux

© ATHENA e-text, Fénelon, De l'Education des Filles, version rtf. Numérisation et correction: Selamawit Abebe, Flor Alen Sanchez, Stéphanie Equey __________________________________________________________ FENELON (1651 - 1715) DE L'EDUCATION DES FILLES (1687) __________________________________________________________ OEUVRES DE FENELON. SECONDE CLASSE. OUVRAGES DE MORALE ET DE SPIRITUALITE. DE L'EDUCATION DES FILLES. Edition des Oeuvres complètes, tome V J. Leroux et Jouby, Paris; Gaume

Saint-Simon. Le texte qui nous est présenté ici est un extrait de son œuvre colossale que sont ses Mémoires. Saint-Simon est né en 1675, son père a alors 68 ans. Il est en quelque sorte l'enfant miraculeux que le vieil homme attendait. Il bénéficie d'une éducation très soignée, et son père lui inculque très tôt la haute idée de son rang, puisque appelé à devenir duc et pair de France. Saint-Simon, ou plutôt Louis de Rouvroy est d'abord titré Vidame de Chartres, puis devient, à la mort de son pere le duc de

............. 194 D. Diderot, Encyclopédie, « Autorité politique » E Contre l’absolutisme .................................. 195 Groupement 2 Une littérature de l’utopie .............................................................. 197 Fénelon, Les Aventures de Télémaque E Nostalgie de l’âge d’or ................................................ 197 Montesquieu, Lettres persanes E La vertu, condition du bonheur ............................................... 197 J.-J. Rousseau, Discours

L’éducation des filles. Sommaire: - A la renaissance - Second Empire - Troisième République: . Enseignement primaire . Enseignement secondaire - Aujourd’hui - Les événements qui ont marqué l’histoire.  A la Renaissance: Au XVIe siècle, l'éducation des filles se borne avant tout à un point de vue religieux. On leur apprend les travaux domestiques et le catéchisme

rudimentaire. Fondée sur la tradition poétique c'est-à-dire que les héros de cette époque étaient des mythes (Achille, Ulysse, Hercule). Les valeurs transmises par cette éducation sont : le courage, la bravoure, la force. On peut dire que l’éducation était une forme de préparation à la guerre. Comment à évoluer notre éducation ? * Gréco-romaine : Très riche au niveau de l’éducation. De nombreux philosophes cherchent à expliquer ce phénomène sans l’aide des dieux : Aristote, Platon… Il y

Montaigne). A cette vision très négative s'oppose, à la Renaissance, un modèle humaniste que proposent Rabelais ("Lettre de Gargantua à son fils Pantagruel", l'éducation de Gargantua par Ponocratès) et Montaigne (les qualités d'un bon maître, l'auto-éducation faite par son père). Cette différenciation sera constante au cours des siècles : les maîtres autoritaires qui pratiquent "un bourrage de crânes" et les pédagogues qui inventent toutes sortes de méthodes d'apprentissage sans en imposer une par la

nombreuses allégories, véritable somme de la culture du XIIe siècle.  Cligès  Erec et Enide  Le Roman de la Rose  Le Roman de Renart        II/ Humanisme       Buts:  ●  Critique ​ de l’éducation rhétorique, où on rabâche les propos du maître  ● Désir d’une éducation qui soit équilibrée : on veut apprendre aux gentilshommes tant les  armes que la culture générale  ● Désir de retour à l’étude des textes anciens, même s’ils contredisent la religion  ●  Parodie du roman chevaleresque.  ● Il y a souvent un messa