Fetes Des Ignames

se réunissaient, soit pour préparer des médicaments, découvrir l’utilisation des baies, des fruits, des pousses, des herbes ou des tubercules qui nourrissent la famille. Chaque jeune fille se voyait attribuer d’un lopin de terre pour planter ses ignames et s’approprier du savoir faire de la culture vivrière. Dans le hmelom (case d’initiation des hommes) les vieux apprenaient aux jeunes adolescents les différentes techniques nécessaires à leur vie d’homme et de guerrier, les notions de respect

bonne maîtrise de la langue écrite. M Synthèse de dossier 16 Passerelle 2001•SUJETS 27/12/01 17:58 Page 17 SYNTHÈSE DE DOSSIER Consignes À partir des seuls documents ci-joints, rédigez une note de synthèse de quatre pages maximum sur « fêtes et traditions du monde ». Il est rappelé que la Synthèse doit mettre en évidence les idées essentielles du dossier, sans aucun commentaire personnel, dans le cadre d’un plan aux structures apparentes (Ire partie, A, B, IIe partie, A, B) comportant

elemi ipanakmapophak Le chant du cacique à cul jaune est agréable à entendre ; Kalawu elemi Chant du kalawu ; Palasisi elemi Chant des Français ; Ëlïktop elemi Chant de guerre. -ELEMI2 (tëlemihe) v. chanter : Uwatop aptau jelemijai Je chante lors des fêtes ; Tëlemihemïtpë wai upak, hemalë wai maka, elemila Avant, je chantais, plus maintenant ; Pikolet, keilibek tëlemihe Les pikolet et les keilibek (oiseaux) chantent [beaucoup]. -ELEMIKA (tëlemikai) v. dire des paroles incantatoires maléfiques (jeter

tous les chants exécutés au cours de la fête de génération fatchué ou afatchué ou abè yi et lors de la danse guerrière taprognan bi. Le son de cette cloche rappelle celui d’une sonnette d’église. Ces cloches sont toujours présentes au cours des fêtes de générations. Pour A. Schaeffner55, « la suspension d’un battant libre à l’intérieur laisserait supposer une influence européenne. » Le son métallique de cet instrument, rythmiquement contrôlable, doit, toujours selon le même auteur56, « protéger

Tromelin » Atelier d’écriture : • Observer les procédés permettant de rendre un texte agréable à lire en évitant les répétitions et les constructions complexes • Découverte de la Réunion : géographie et paysages, population, fêtes et traditions, langues Interculturel : • Fêtes et traditions culturelles • Les langues créoles Éducation pour la paix : • La négociation dans les conflits personnels • Le métissage comme source de richesse d’un pays • Lutte contre les inégalités, sensibilisation aux erreurs

rites ; il croit dans les vertus du sacrifice ; il a vécu souvent pour préparer son autre vie au-delà de la mort. Partout, une activité technique, pratique, intellectuelle témoigne de l'intelligence empirico-rationnelle ; partout en même temps, les fêtes, cérémonies, cultes avec leurs possessions, exaltations, gaspillages, " consumations " témoignent de l’homo ludens, poeticus, consumans, imaginarius, demens. Les activités de jeu, de fête, de rite ne sont pas de simples détentes pour se remettre à

des cuissons à la vapeur à base de viandes ou de poissons faites dans des feuilles de bananiers, et mélangés à des épices et des écorces d’arbres. Les plats sont constitués de viandes, poissons, reptiles, crustacés accompagnés de féculents manioc, ignames, patates, plantains, macabo, pommes de terre, cuits par ébullition, frits ou grillés ; de riz ou de boules de couscous faites à base de farine de manioc, de maïs, de mil, sorgho et d’autres produits importés (pâtes alimentaires, riz, couscous marocain)

il croit dans les vertus du sacrifice ; il a vécu souvent pour préparer son autre vie au-delà de la mort. Partout, une activité technique, pratique, 29 intellectuelle témoigne de l’intelligence empirico-rationnelle ; partout en même temps, les fêtes, cérémonies, cultes avec leurs possessions, exaltations, gaspillages, « consumations » témoignent de I’homo ludens, poeticus, consumans, imaginarius, demens. Les activités de jeu, de fête, de rite ne sont pas de simples détentes pour se remettre

leurs esclaves, dans le libre exercice de la religion catholique, apostolique et romaine, à peine de punition exemplaire. Article 6. - Enjoignons à tous nos sujets, de quelque qualité et condition qu'ils soient, d'observer les jours de dimanche et fêtes qui sont gardés par nos sujets de la religion catholique, apostolique et romaine. Leur défendons de travailler, ni faire travailler leurs esclaves auxdits jours, depuis l'heure de minuit jusqu'à l'autre minuit, à la culture de la terre, à la manufacture

il croit dans les vertus du sacrifice ; il a vécu souvent pour préparer son autre vie au-delà de la mort. Partout, une activité technique, pratique, 29 intellectuelle témoigne de l’intelligence empirico-rationnelle ; partout en même temps, les fêtes, cérémonies, cultes avec leurs possessions, exaltations, gaspillages, « consumations » témoignent de I’h omo ludens, poeticus, consumans, imaginarius, demens. Les activités de jeu, de fête, de rite ne sont pas de simples détentes pour se remettre à