Fiche Vocabulaire Anglais Discrimination

intérêts pour des chaînes spécialisés et les marques. Actuellement, 70 % des clients du Maroc sont des chaînes et des marques.3 La France ne représente plus que 39 % des exportations (contre 70 %, il y’a une vingtaine d’années). Les espagnols et les anglais sont devenus des clients importants avec respectivement, 25 et 19 %.4 1 Les réflexions développées dans cette communication sont le fruit d une enquête réalisée par nos soins auprès d’une vingtaine d’entreprises, dans le cadre du Programme de

orienter la recherche sur la paix. L a violence, dans u n sens aussi largement humaniste, est u n concept qui n'a pas nécessairement le m ê m e contenu suivant qu'on le considère d u N o r d , de l'Est, de l'Ouest o u d u Sud, c o m m e on dit dans le vocabulaire politique de la diplomatie mondialiste. Se demander, c o m m e on le fait tout au long de ce recueil, o ù en sont les recherches sur les causes de la violence fait de nouveau surgir à chaque instant la question préalable d'une définition de la violence

(JOUSLIN DE NORAY, 1990). Attester de la qualité des fabrications semble aussi avoir fait 13 Cette définition est extraite de l’édition 2000 de la norme internationale ISO 9000 (Systèmes de management de la qualité – Principes essentiels et vocabulaire). Le terme exigence y est par ailleurs défini comme besoin ou attente formulés, habituellement implicites, ou imposés (AFNOR, 2001 : p.22). 14 Le roi Hammourabi fut, vers 1750 avant J.C., le fondateur de l’empire babylonien. 15 Partie

rassurant leur donneur d’ordre sur la compétitivité de leur process de production. Rares sont ceux qui parviennent à affirmer une quelconque dissidence 22. Toutes ces conséquences économiques sont le cadet des soucis du consommateur. « Le client, lui, se fiche de ce qui se passe en coulisse. Que lui importe la façon dont ses ordres sont exécutés ? Il regarde avant tout les prix et les délais. On délocalise en Asie pour lui offrir de meilleurs prix ? C’est tout bénéfice 23. » Et pourtant, cette insouciance

de quelque chose. Il n’y a pas de conscience de soi sans conscience d’autre chose. «Penser à rien» est impossible. La conscience ne contemple pas en elle-même des images qu’elle devrait ensuite rapporter aux choses qui en seraient les causes (cf. fiche 22). La conscience est immédiatement en prise avec le réel. «Connaître, c’est “s’éclater vers”, s’arracher à la moite intimité ­gastrique pour filer là-bas, par-delà soi, vers ce qui n’est pas soi» (Situation, I). Mais la conscience est toujours en

dynamique de notre point de vue, en optant pour l’élaboration d’un questionnaire et en exploitant les données recueillies de façon à englober le maximum de problématiques relatives à l’enseignement de la philosophie. Élaboré en trois langues - français, anglais et espagnol - le questionnaire de l’UNESCO(2) a deux composantes : l’une qualitative et l’autre quantitative, et ce par le biais de questions ouvertes et fermées. Il comprend plusieurs parties thématiques qui suivent les niveaux d’enseignement de

l’accroissement du niveau 8 de vie et car l’Angleterre se spécialise dans l’exportation de produits manufacturés et importe des produits agricoles (voir carte 1 p. 16). Le processus de congélation industrielle est mis au point par un ingénieur anglais, Jacob Perkins, et adapté pour la première fois sur un navire marchand en 1876. La photographie représente donc sans doute un des premiers arrivages de viande congelée à Londres, ce qui explique qu’on ait tenu à immortaliser ce moment. Le procédé

government works better)3. La promotion très dynamique des expériences des pays anglo-saxons et l’Amérique du Nord a eu pour effet d’imposer cette norme sémantique. La traduction de celle-ci ne recouvre pas partout à une réalité homogène. Le terme anglais de reform peut ainsi avoir une portée moindre que celui de modernisation en français, voire celui de transformation ou reinvention en américain. Le constat est le même concernant le terme de « Public Management » : ce terme peut désigner le champ

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  231 Bibliographie .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  236 Lexique français/anglais .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  245 Index .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

de la satisfaction des besoins locaux. Le pilotage automatique de l'économie mondiale par les marchés n'est plus la solution, nous le savons. Il nous a conduits collectivement dans le mur. La loi des avantages comparatifs imaginée par l'économiste anglais David Ricardo (1772-1823) – tous les pays peuvent tirer avantage d'un commerce international ouvert – s'efface en faveur de la loi des avantages absolus qui privatise l'accumulation de richesses au profit des plus forts. Ne laissons pas de funestes