Fondamentalisme

électorale ds pays pauvres, mais aussi en Europe. Chef d'Etat grossièreté en public (« casse toi pauvre con) > l'identité n'étant plus endiguable par l'idéologie, le populisme utilisé > montée des références identitaires. La ré-invention du fondamentalisme: il avait disparu du discours politique et qui est ré-apparu. 2 idées derrière: l'utopie régressive càd la cité de demain sera ce que nous étions hier donc retour à une réflexion identitaire. Aussi, c'est en retrouvant les fondements de notre

colonial pour nombre d’Etats jeunes : Afrique et Asie. §2. Le problème de l’amalgame des traditions juridiques et religieuses. A. La survie du droit ancestral sous le vernis du droit hindou moderne. B Le droit musulman pris au piège du fondamentalisme religieux. Dans système occidental de droit contemporain certain nombre d’exclusion. Les rapports entre homme et sur naturel conviction croyance religion pas d’intérêt. Droit distinct

de souffrance existentielle comme nous l'explique Guillebaud. Les diasporas connaissent un malaise identitaire qui peut avoir des conséquences négatives, à savoir une surévaluation émotionnelle de l'identité d'origine, voire une adhésion au fondamentalisme identitaire. Et la religion dans tout ça ? Cette mondialisation en cours touche aussi la religion. L'auteur constate deux faits, tout d'abord, il y'a un renouveau du religieux, en effet si la baisse des croyances est considérable ces dernières

et de quasi insurrection dans le septentrion nigérian. La mise en œuvre de la volonté de la secte s’est ainsi illustrée par des attaques répétées contre tout ce qui était perçu comme représentant un obstacle à la mise en œuvre de cette vision fondamentalisme, notamment les symboles de l’Etat fédéral, particulièrement les forces de sécurité (postes de police et casernes militaires), les lieux perçus comme des endroits de perdition et de péchés comme les bars et les personnes qui s’y trouvaient (y compris

civiles. 1.3.4 L’émergence d’un islam radical Enfin, il faut souligner l'émergence d'un islamisme radical, très minoritaire dans le monde musulman, mais dont les conséquences touchent presque tous les continents. L'islamisme passe du fondamentalisme au néo-fondamentalisme et au terrorisme. Il se développe dans un contexte de désordre (faillite de l'idéologie communiste, critique du modèle capitaliste, crise économique et sociale). Mais il est aussi, lui-même, porteur de désordre, car il utilise la violence

défavorables à Israël et ils ont fait avancer le processus de paix entre Israéliens et Palestiniens. Cela dit, les EU sont aussi dans une position inconfortable car ils sont aussi les alliés de l'Arabie Saoudite et de l'Egypte. C) Le réveil des fondamentalismes religieux l'islamisme 1. Une nouvelle idéologie politique Pour les extrémistes islamistes il y a deux camps: un camp islamiste et un camp des infidèles. Une guerre doit être menée contre le camp des infidèles sauf s'il y a quelques

partir de la seconde moitié des années 1980, et à plus forte raison depuis les attentats sur le sol américain du 11 septembre 2001, elle est apparue comme pouvant jouer le rôle de poste avancé dans le lutte contre le terrorisme islamiste et le fondamentalisme musulman. Cependant, soucieuse de conserver ses liens fragiles avec d’autres pays du Moyen-Orient et surtout d’éviter tout trouble à sa frontière irakienne et toute velléité séparatiste des kurdes, la Grande Assemblée nationale a refusé le 1er

modèle colonial pour nombre d’Etats jeunes : Afrique et Asie. §2. Le problème de l’amalgame des traditions juridiques et religieuses. A. La survie du droit ancestral sous le vernis du droit hindou moderne. B Le droit musulman pris au piège du fondamentalisme religieux. 4 Bibliographie Manuels - AUBERT J.-L., Introduction au droit et thèmes fondamentaux du droit civil, Paris, U droit, Armand Colin, 2004, (10e édition). - BEAUDET C., Introduction générale et historique à l’étude du droit, Paris

MERCOSUR, ALENA ; fractionnement des territoires qui sont sub-nationaux et qui s’imposent comme acteurs majeurs de la pol actuelle (Corse en France ; Écosse au RU ; Catalogne en Espagne) - Contexte du développement des nationalismes, régionalismes, fondamentalismes… = fragmentation géopolitique du monde. Géoculture -> deviendra un enjeu de la géopolitique. - Contexte d’ordre mondial plus conflictuel  pendant la guerre froide 30aine de conflits ; année 2000 68 conflits. Conflits d’avantage infra étatiques

modèle du choix ratonnel. Théorie du choix rationnel Par ailleurs, il semble évident que certains domaines de l’acton humaine sont difficilement analysables dans les termes de la TCR. Le vote en est une. Et les phénomènes religieux, depuis le fondamentalisme des talibans jusqu’aux manifestatons de masse des fidèles devant le Gange à Bénarès en Inde, en sont des exemples. En somme, l’origine des préférences (voter ou non, boire ou non de l’eau contaminée, mais sacrée du Gange) va audelà de ce que peut