Fragment D Un Traité Du Vide

à la construction d’une calculatrice mécanique (la « Pascaline ») et à l’étude des fluides. Il a clarifié les concepts de pression et de vide, en étendant le travail de Torricelli. Pascal a écrit des textes importants sur la méthode scientifique. Mathématicien de premier ordre, il crée deux nouveaux champs de recherche majeurs : tout d’abord il publie un traité de géométrie projective à seize ans ; ensuite il correspond, à partir de 1654, avec Pierre de Fermat à propos de la théorie des probabilités

chrétienne, cad un ouvrage destiné à demontrer lebien fondé de la religion chrétienne et à prouver l’existance de dieu. Mais santé déclinante, Pascal ne peut écrire que des ébauches, des fragments qu’il n’a pas le tps d’organiser de façon définitive ni de relier les uns aux autres. Il meurt avant d’avoir fini. Ces fragments publiés aprés sa mort portent le titre de Pensées (1670) - Fin de vie malheureuse: le pape se range du côté des Jésuites et demande aux Jansénistes des renoncer à leurs opinions

l’imagination, qui nous permet de fuir le présent, de nous détourner de ce que nous sommes réellement. En effet, le divertissement, au sens pascalien, est le moyen qui nous détourne de nous-mêmes, qui nous empêche de regarder la réalité en face. Dans le fragment 124, il nous dit : « les hommes n’ayant pu guérir la mort, la misère, l’ignorance, ils se sont avisés pour se rendre heureux de n’y point penser ». Dans quelle mesure le divertissement est-il une force trompeuse, en particulier pour l’homme ? Dans

inscrite dans la mode des pensées détachées, dont La Rochefoucauld venait de donner un exemple brillant. Les dossiers regroupent vingt-sept “liasses”, que Pascal avait classé en vue de la rédaction de ses chapitres. Le manuscrit regroupe un millier de fragments, qui sont tantôt de simples pensées, tantôt des pages entières qui développent de longs arguments [ne jamais oublier le caractère « long » et argumentatif de certains passages] E. BURY 2009 2 Les éditeurs ont vite perçu un plan d’ensemble dans

oeuvre importante qui est une marque de son revirement de sa position théorique, c’est-à-dire qu’il passe du structuralisme au post-structuralisme. Dans « S/Z », Barthes fait distinquer le texte « lisible » et le texte « scriptible » en relevant le trait polyphonique d’un texte « scriptible »- par opposition au texte « lisible » qui peut être lu, mais non écrit. Barthes affirme que l'enjeu du travail littéraire, c'est de faire du lecteur un producteur du texte. Ce qu’il insiste ici, c’est la lecture

celles qu'on trouve chez Homère et Hésiode. Certains d'entre eux ont proposé en outre des réflexions d'ordre moral, politique ou métaphysique. Leurs doctrines et leur vie ne sont que partiellement connues. En effet, il ne nous reste d'eux que des fragments et citations transmises par des auteurs ultérieurs. Lorsqu'ils sont évoqués par un philosophe, principalement par Platon et Aristote1, leur pensée peut donc faire l'objet d'une présentation tendancieuse. Originaires pour la plupart des colonies grecques

cultivé qui reçoit des scientifique dont Pierre de Fermat, Mersenne et Roberval. Et le petit blaise veut être reçu dans les entretiens de son père et qu’il est passionné par les sciences. Il y sera reçu à l’âge de 12 ans. A 11ans, il écrit son premier traité sur la propagation du sang. A 12 ans, il a retrouvé seul les 32 propositions d’Euclide. A 16 ans, il a inventé les « Pascaline », première machine à calculer. Entre rationalisme et religion : le paradoxe Pascalien. Catholique. Il y a

se propose d’éclairer un théorème diffi- cile de la Dynamica de Leibniz portant sur la force élastique, d’abord en expliquant sa fonction dans le traité, puis en le ratta- chant à plusieurs brouillons des premières années parisiennes (1672-1673) consacrés à la pneumatique. Ces textes encore peu connus appartiennent à l’histoire des expériences sur le vide réali- sées par Robert Boyle et Christiaan Huygens notamment, période clé pour comprendre la naissance de la physique expérimentale. On y découvre

Il  traduit  la  disparition  de  la  réalité :  le  monde se fragmente :    […], puis lui‐même devenu désordre, […] assourdi par les explosions, les cris, les  galopades,  ou  plutôt  percevant  (ouïe,  vue)  comme  des  fragments  qui  se  succèdent, se remplacent, se démasquent, s’entrechoquent, tournoyants : flancs de  chevaux,  bottes,  sabots,  croupes,  chutes,  fragments  de  cris,  de  bruits,  l’air,  l’espace,  comme  fragmentés,  hachés  eux‐mêmes  en  minuscules  parcelles,  déchiquetés

différentes, récupérées dans une casse, superposées horizontalement et scellées dans du béton. L'oeuvre repose sans fondations, sur un radier: ce socle en béton de 8mètres sur 8 comporte un vide de 1mètre sur 1 au centre, qui permet de descendre à l'intérieur de la sculpture. Les voitures sont calées entre ce vide central et un coffrage en bois. Avaant que ne soit coulé le béton à la pompe, chaque voiture est aspergée d'un produit isolant sur sa face visible afin que le béton n'attaque pas la peinture