Freud Perfection

refoulement – symptômes hystériques z FREUD et la féminité différence homme / femme PAS SEULEMENT pénis / vagin z Dans la société : L’homme : disponible, dire oui, toujours d’accord face à la femme La femme : a le droit de dire non Syndromes hystériques : pas neurochirurgicologiques z Le corps a une forte valeur symbolique z lien émotionnel : parole (les mots ont des valeurs) et émotions z BERNHEIM : voit et constate z FREUD ET BREUER : cherche à soigner z Contenu

contingente du psychisme, l’effort de la conscience pour atteindre la vérité du sujet est vain. N’est-ce pas là une bonne raison d’admettre l’existence d’un inconscient psychique, d’une pensée inconsciente comme le propose Freud dans cette extrait de la Métapsychologie ? Freud cherche à démontrer que l’hypothèse qui sert de fondement à la psychanalyse, dont il est l’inventeur, est à la fois nécessaire et légitime. Sans elle, nous sommes en effet condamnés à laisser inexpliqués des faits et des phénomènes

et il les ressort souvent dans ses rêves, il produit des effets inattendus, comme la phobie par exemple. L'homme à également besoin de ça pour se forger un identité, ainsi il peut dire par exemple : « Moi j'ai la phobie des araignées. » D'ailleurs Freud à mis en place la psychanalyse, pour permettre aux individus en désaccord avec eux mêmes de se comprendre, et donc d'évoluer. On parlait dans la première partie de la liberté de faire des choix, du libre arbitre. Cette notion de liberté, inclus

DU TEXTE DE FREUD, Métapsychologie Il n’est pas facile de se connaître soi-même : c’est un constat banal pour tous ceux qui ont consacré du temps et bien des efforts à un travail d’introspection et d’auto analyse. Il semble bien que l’effort de la conscience pour atteindre la vérité du sujet soit vain ; n’est-ce pas là une bonne raison d’admettre l’existence d’une pensée inconsciente, d’un psychisme inconscient, comme le propose Freud dans cet extrait de la Métapsychologie ? Freud cherche à y

l'Académie de Vienne en 1892, qui jouit d'un grand renom. La ville est alors en pleine effervescence : Mahler compose ses symphonies, Gustav Klimt commence à peindre, Hugo von Hofmannstahl publie ses poèmes en prose, Karl Kraus s'active à philosopher, et Freud fait son apparition. C'est l'atmosphère de la ville qui le stimulera, plus que les cours qu'on lui donne à l'Académie, sensiblement semblables aux cours qu'il avait déjà reçus à Prague3.

Citations de Sigmund Freud : "Le peuple [hébraïque] qui parvint à une telle concentration des propriétés divines ne fut pas peu fier de ce progrès. Il avait dégagé le noyau paternel qui était de tout temps dissimulé derrière chaque figure de dieu ; au fond, c’était un retour aux débuts historiques de l’idée de Dieu. Dès lors, Dieu était un être unique, les relations à lui pouvaient recouvrer l’intimité du rapport de l’enfant au père. Cependant, si l’on avait fait tant pour le père, c’est qu’on voulait

confronte à la vraie vie, aux problèmes du monde. Le principe de base de l’art n’est pas d’être utile. Pour Freud, la création artistique s’expliquerait par la névrose, par l’affection nerveuse. L’art est donc utile à l’artiste, car il lui permet d’effacer le conflit entre le plaisir et la réalité. L’artiste est celui qui sublime ses pulsions dans la création artistique, selon Freud. Et c’est pour cela que certains basculent dans la folie : Vincent Van Gogh, Guy de Maupassant… Personne ne peut

sont apparues). Aussi, trouble de la vue (pleure en voyant son père malade). Freud conclue cette partie par considérer les recherches de Breuer comme étant une théorie incomplète et insuffisante pour bien comprendre les faits observés. Deuxième leçon : Dans cette partie Freud met la lumière sur les travaux provenant d'autres conceptions. Notamment Charcot à la Salpêtrière, Pierre Janet en France poursuivit de Freud lui-même. Il montre à l'aide de Breuer, que le malade ne peut refouler entièrement

Aller à : Navigation, rechercher Le Surmoi (en allemand Über-Ich) est un concept psychanalytique élaboré par Freud. Il est, avec le Ça et le Moi, l'une des trois instances de la personnalité. Il désigne la structure morale (conception du bien et du mal) et judiciaire (capacité de récompense ou de punition) de notre psychisme. Il est l'héritier du complexe d'Œdipe. Il répercute les codes de notre culture sous la catégorie de « ce qu'il convient de faire ». Il s'agit d'une instance souvent sévère

* Pour lui la psychopathologie n’est pas « anormale » mais apparait comme une réponse adaptative voire une protection. * Il se réfère à : * L’associationnisme * La théorie de Jackson * L’automatisme psychologique * Sigmund Freud – 1899 : emploi pour la 1ère fois ce terme dans une lettre à Fliess. * Sa dimension clinique : * Compréhension des faits psychologiques * Recours aux cas individuels * Recours à l’intelligibilité * Mise en évidence de la spécificité