Féodalité Et Declin

puis forgée de main de maître par les premiers rois Tudors. Modelée tour à tour par la ténacité rusée d’Henri VII, puis par les emportements calculés d’Henri VIII, elle développe les bases sociales et économiques de sa jeune puissance. Le déclin de la féodalité, accéléré par l’action gouvernementale, fait apparaître sur la scène nationale des acteurs nouveaux: les industriels, les commerçants et les «aventuriers» qui se sont renforcés aux dépens des anciens meneurs du jeu politique et économique

christianisme, la justice et la pensée politique. L’Europe va également connaître une période d’unification, de calme politique et de prospérité. L’Empire Germanique met en place une autorité publique structurée autour de l’Eglise Catholique et de la féodalité. Dans une économie totalement dominée par l’agriculture, l’expansion démographique devient le moteur principal de la prospérité européenne. Le continent comptait ainsi 40 millions d’habitants en 1100 contre 69 millions en 1250. L’augmentation de

Radulf, un comte franc s’installe dans le château des arènes de Nîmes qui ne possèdent plus l’opulence de l’époque romaine. La porte d’Auguste devient une forteresse, le site de la Fontaine est tout à fait abandonné. La ville connaît un important déclin. À la suite de la dislocation de l’Empire de Charlemagne en 833, le Languedoc voit la création de nombreuses abbayes. Tandis que le pouvoir religieux assied son autorité, les seigneurs laïcs deviennent de plus en plus puissants. Nîmes passe sous l’autorité

régentaient la ville ou le village qui l’entourait. Les commandeurs sont fréquents dans les comedias de Lope de Vega et de son école. Il faut savoir que depuis les rois catholiques, les souverains espagnols ont voulu établir leur autorité en éliminant la féodalité et en instituant la monarchie absolue. Ce fut Philippe II. Dans ce contexte, les ordres militaires qu’on ne pouvait supprimer, devaient devenir simplement honorifiques. Les auteurs dramatiques se sont mis ainsi au service du roi en se faisant les

monopole : *le monopole de la force armée organisée :WEBER définit d’ailleurs l’Etat comme l’organe détenant "le monopole de la violence légitime". L’Etat moderne classique de la fin de la renaissance est une monarchie, bâtie sur les ruines de la féodalité (destruction des châteaux-forts, symbole de puissance, richesse et pouvoir pour les seigneurs) . Il est ainsi intéressant de constater que l’apparition de l’Etat moderne coïncide avec la formation d’armées permanentes [en plus du développement de

des charges publiques à part entière, avec honor) à qui ils doivent fidélité, parfois vassalité et service militaire, quand ils ne sont pas eux-mêmes seigneurs, grands seigneurs. C’est le système de la RKS dans l’Empire (Reichskirchensystem), cf ; féodalité. Rappel Les Ottoniens ont mis en place un système politique qui s’appuie d’abord sur L’ÉGLISE = Reichskirchensystem et notamment sur les princes évêques qui font partie de l’entourage du roi et sont ses auxiliaires de gouvernement. Il les nomme,

Troyes, Champion, 2010. 3. Per NYKROG, Chrétien de Troyesþ: romancier discutable, Genève, Droz, 1996, p.þ46.14 La mort féerique loristes constatent dans les traditions rurales du XIXeþsiècle. Ils appartenaient à une culture orale vivante — bien qu’en déclin —, empreinte de conceptions religieuses peut-être mar- ginales, mais qui avaient encore leur place dans une chrétienté très diverse, où les marges de l’orthodoxie étaient considéra- bles. Le folklore moderne est constitué de vestiges, mais ce ne sont

d’illusions. C’est l’Italie qui, la première, déchira ce voile. Le livre de Johan Huizinga (1872-1945) L’automne du Moyen-Age, Harlem, 1919, sera traduit en Français en 1932, à Paris, sous le titre suivant : Le déclin du Moyen-Âge. Ici, les deux derniers siècles du Moyen-Âge sont synonymes de déclin. Effectivement, pour qu’il y ait une « renaissance », il faut qu’il y ait une mort du monde ancien, mais celle-ci n’arrive pas ; Les XII, XIV et XVe siècle sont au contraire des temps de bond en avant de la

l'Islande.. Dès la fin de la préhistoire, les peuples scandinaves se distinguent par l'origine commune des populations, aux structures sociales et aux mentalités religieuses originales. Sociétés paysannes, elles ne connaissent ni le servage ni la féodalité. Aux VIIIe-XIe s., les expéditions des Scandinaves en Europe (Vikings) les mettent en contact avec la culture occidentale et le christianisme, qu'ils introduisent dans leurs pays. Dès lors, les royaumes de Norvège, de Suède et de Danemark vont se

crise au 18ème : la Révolution Française : se succède ensuite une monarchie constitutionnelle puis une république. C’est la fin de l’absolutisme. On parle d’Ancien Régime (politique) ou des Temps Modernes. L’État et la royauté se débarrassent de la féodalité grâce au pouvoir judiciaire. L’État s’affirme ainsi par la suite. Partie 1 : la monarchie administrative Avant, au 16ème, c’était une monarchie judiciaire. Pour s’affirmée, elle est passée par les juges royaux envoyés dans les provinces que la