Féodalité Et Declin

On peut alors parler d’oligarchie aristocratique. L’oligarchie aristocratique fait naître la République romaine, le terme venant des termes latins « Res publica » c’est-à-dire la chose publique. I. La république romaine vers l’inéluctable déclin La révolution de 509 c’est l’histoire d’une confiscation du pouvoir par les membres du Sénat (patriciat). Toute l’histoire des débuts de Rome, c’est l’histoire d’une lutte entre le patriciat et le peuple. Une partie du peuple quitte la cité de Rome

peut être de deux formes ⇒ technique c’est à dire la qualification et la conformité au poste. Dans le cas des élites, il ne faut jamais juger sur leur position du moment, mais sur la trajectoire qui est dynamique et qui montre s’il y a ascension ou déclin. ⇒ humaine ; c’est la confiance en soi, le désir de réaliser ses projets, la force de caractère, le réalisme, la sociabilité, la maturité émotionnelle, le jugement droit, etc. • l’identification sur la base du respect et de l’amour : dans les pays

portées devant les cours suivantes: les juridictions seigneuriales et les juridictions ecclésiastiques, ces cours appliquaient les lois locales et elles ont demeuré en vigueure jusqu’en 1066 (conquête normande). Cette conquête a instauré le système de féodalité, c’est à dire que tous les seigneurs des terres dépendent directement du Roi Normand, ce qui a aidé dans le développement de la common law puisque les cours ont continué d’appliquer la loi locale et le roi n'exerce que la haute justice tranchant

va nous faire travailler non pas par les lois, mais sur la jurispreudence, les decisions de justice qui appliquent cette loi. C'est ça le droit. Ex : immagineons que ayons 0 à une copie d'examen, et on décide de solliciter un rdv avec le prof, il décline sa compétence au motif que c'est un doc confidential, on fait alors appel devant le doyen auquel il refuse encore, au motif que cest un doc administratif, et on fait appel à la cadaf, et il refuse aussi, et on fait appel au conseil d'Etat, il faut

exécutif trop fort. Plan du semestre : 1ère partie : les legs de l’Antiquité : la confrontation des cultures. 2ème partie : le premier Moyen – âge : une nouvelle définition du pouvoir. 3ème partie : une société sans Etat ? : L’exemple de la féodalité. PREMIERE PARTIE : LES LEGS DE L’ANTIQUITE Plusieurs éléments, cultures. Il y a un fond commun qui concerne toute l’Europe. Amalgame culturel qui s’est réalisé dans l’Antiquité tardive. Section 1 : L’héritage romain L’héritage romain

constituaient les juridictions de droit commun. Leur influence a diminué avec la progression de la monarchie. A la fin de l'ancien régime, la royauté contrôlait les tribunaux seigneuriales. B) Les justices municipales 241. Elles connaissent un déclin plus net que les justices seigneuriales. Les juridictions ecclésiastiques Les officialités (= tribunaux de l'Eglise) statuaient sur des questions importantes (questions matrimoniales, les engagements pris sous serment...). La royauté

il fait du neuf. La rupture est donc plus au 8ème-9ème siècle qu’au 5ème. Le M-A commence donc en 476. Première période : franque (dynasties mérovingienne et carolingienne). Deuxième période en 987, passage aux capétiens. Atomisation du pouvoir, féodalité (10ème siècle). 10ème-13ème siècle, période féodale, M-A intermédiaire. Petit à petit, cède la place au modèle politique de l’Etat royal. Le bas M-A. Après le M-A, les temps modernes. Renaissance (pas neutre), renaissance du monde romain. Vision

chef du puissant clan des Teva[28]. Cette victoire permet à Pōmare II d’être reconnu Ari’i Rahi, c’est-à-dire roi de Tahiti[25]. C’est la première fois que Tahiti est véritablement unifiée sous la domination d’une seule famille. C’est la fin de la féodalité tahitienne et de l’aristocratie militaire, remplacée par une monarchie absolue[25]. Parallèlement, le protestantisme se propage rapidement grâce au soutien de Pōmare II, et remplace les croyances traditionnelles. Dès 1817, les Evangiles sont traduits

pouvoirs, il n'y a pas d'assemblée élue représentant le peuple qui est constitué de sujets et non de citoyens. Le monarque nomme les ministres, les juges et les fonctionnaires selon son gré. La monarchie absolue a pu se développer avec le déclin de la féodalité et la naissance d'États centralisés et forts entre les mains d'un souverain, les États-nations. C'est le cas en France sous l'Ancien Régime où le roi prétendait détenir son pouvoir de Dieu. Encadré par les lois divines et par la Coutume, il

successeurs vont se partager l’empire, régime barbare. Cet empire va être divisé en trois royaumes qui conduisent à la disparition de l’empire. La chute est favorisée par les invasions barbares des Viking et des petites guerres qui mettent en place la féodalité. On voit apparaître des principautés territoriales. Création à l’est du saint empire romain germanique. Section 2 : L’Europe des Etats au Moyen Age Cette Europe des Etats est établit par plusieurs mouvements. Sous section 1 : La formation