Féodo Vassalique

unique en Italie _VAVASSORES : seigneurs politiques et chevaliers aussi ancrés en ville (la vassalité est la situation de dépendance d’un homme libre (vassal, du latin vassus) envers son seigneur par la cérémonie de l’hommage. Le système féodo-vassalique s’est développé à cause de l’affaiblissement de l’autorité publique après l’effondrement de l’empire carolingien (Xe - XIe siècle) : l’empereur, les rois et bientôt les princes territoriaux étaient incapables de faire régner l’ordre et d’imposer

sont soumis à la justice du seigneur. A la fin du 13ème siècle, un adage « nulle terre sans seigneur » va imposer que toute terre appartienne à un seigneur. L’emprise des seigneurs devient donc encore plus imposante. Section 2 => Le lien féodo-vassalique Les prémices de la féodalité La recommandation de l’époque franque La vassalité carolingienne La féodalité n’est pas une invention du 10ème siècle, c’est en fait l’aboutissement d’une évolution commencée sous les mérovingiens qui utilisait

on doit alors payer un droit de mutation. Les terres libres (alleux) connaissent une très forte diminution. B – Les vassaux et les tenures nobles Élite société féodale : chevaliers. Elle s'ordonne autour de lien féodo-vassalique qui se décompose en un lien foncier et personnel. « Féodo « qui vient de fief, terre noble qui est tenue du Seigneur. Ce mouvement de féodalisation des terres et de vassalisation de paysans aisés contribuent à créer l'élite de la société féodale en allant se mettre sous

ils détiennent donc, un pouvoir normatif, qui, du Xe au XIIe siècle, a permis d'empêcher l'exercice de la norme royale dans le cadre de leurs territoires. Cependant, ils sont tributaires des seigneurs locaux, si l'on s'appuie sur la pyramide féodo-vassalique. Comme tout seigneurs, le roi, est maître dans son domaine direct. Au delà de ce domaine, dans lequel, son pouvoir normatif, s'exerce pleinement, il a besoin des autres seigneurs pour assurer la portée de ses actes . Par ailleurs, le Roi

complète décline au début du XI ème siècle et une hiérarchie s'installe à partir des liens féodaux vassaliques. Les princes territoriaux vont peu à peu réussir a obtenir les hommages et des services vassaliques des comtes et des vicomtes et à leur imposer des conditions à l'égard de leurs propre hommes (dépendants) les comtes et les vicomtes vont faire de même vis a vis des châtelain les services vassaliques notamment les services militaires vont peser sur les vassaux et sur les arrières vassaux. Ex en

persister jusqu’à la révolution. Chapitre I vassalique Le système féodo- L’édifice carolingien se lézarde tout au long du xe siècle. Mais comme la nature a horreur du vide, de nouvelles pratiques politiques se structurent pour prendre le relais — il ne faut pas les confondre cependant nous alerte Mme Hervouet car on y retrouve les mêmes hommes. Il y a deux éléments important à retenir. Tout d’abord la pratique féodo-vassalique qui place un homme dans la dépendance d’un autre

Il le fait car les ghildes sont un danger pour lui. Donc Charlemagne, s’appui sur le serment de vassalité comme instrument de politique pour restaurer la paix publique. Quelle est la nature de ce serment ? Est-ce que ce serment est un serment vassalique ? Non, car ce serment est un serment militaire, la principale obligation est de combattre à la guerre aux côtés du chef. Dans le même temps, les technique de combats évoluent et on voit apparaitre deux sortent de troupes, les fantassins et les cavaliers

chacun suzerain d'un écuyer. Le vassal est lié à un suzerain par obligation de foi et hommage tandis que le suzerain doit faire des promesses à son feudataire en t'autre le protéger en cas de combat ainsi que lui donner un fief. Ce système féodo-vassalique prend place après la mort de Charlemagne. En somme dans la féodalité l'idée est de respecter la hiérarchie, 1 référence : Histoire de la littérature française Tome 1 par P. BRUNEL page 7 2 référence : Anthologie de texte littéraires du Moyen-Age

fait finit par plonger le Japon dans l'anarchie, et le XVIe siècle est l'époque des guerres civiles. • Apparition d'un régime féodo-vassalique : la société japonaise change radicalement. L'empereur n'est plus au centre de tout. Les rapports se font d'homme à homme selon des principes féodovassaliques. Les valeurs de l'élite militaire sont dominantes. Le régime féodo-vassalique est officiel. • Instabilité sociale : beaucoup de gens de rang modeste deviennent des puissants pendant cette période. Les Japonais

dessous on a les grands et les vassi regales, puis au dessous on a le vassi des grands qui sont les arrières-vassi du roi. Les vassi du roi peuvent avoir leur propre vassi. C'est ainsi que va se batir la pyramide féodo vassalique. On assiste à la mise en place d'une hiérarchie vassalique et la vassalité va être une condition normale de l'homme libre. CHAPITRE TROISIEME : L'eglise à l'époque franque A l'époque franque l'Eglise va acquérir une très grande importance, notamment à partir des caro avec