Gide Les Caves Du Vatican

l’acte, chez Sartre, est un acte gratuit puisque chacun doit trouver sa propre morale, puisque chacun est la cause de ses action. Sartre tient à bien distinguer ce qu’il appelle acte libre de l’acte gratuit tel qu’il est théorisé par Gide dans Les Caves du Vatican dans le célèbre passage où Lafcadio assassine sans motif et éprouve le paroxysme de sa liberté (p.74). Pour Sartre, l’acte libre n’est surtout pas sans motif. Mais ces motifs c’est moi qui me les donne. Pour dissiper définitivement

« causa sui », cause de soi, ce qui existe par soi-même. On parle en ce sens du libre-arbitre: soit la capacité de prendre une décision, même absurde, seulement parce que nous l'avons décidé, sans que rien ne nous y pousse. André Gide, dans Les Caves du Vatican, son personnage, Lafcadio, veut commettre un acte gratuit alors qu'il se rend à Rome en train. Il se retrouve la nuit dans un compartiment, avec un petit vieux qui semble très fragile, qu’il décide de le pousser dans le vide. Un acte

Bovary Flaubert, L’ éducation sentimentale Flaubert, Salammbô Follett, Les piliers de la terre Frank, Le Journal d’Anne Frank Gary, La Promesse de L’ aube Gary, La Vie devant soi Gaudé, Le Soleil des Scorta Gavalda, Ensemble, c’est tout Gide, Les Caves du Vatican Gide, Les Faux-Monnayeurs Giono, Le Hussard sur le toit Giono, L’ homme qui plantait des arbres Grimbert, Un secret Grimm, Contes Gripari, Le Bourricot Hemingway, Le Vieil Homme et la Mer Hessel, Indignez-vous ! Homère, L’ Odyssée Hosseini

l'autre fournit une preuve du libre-arbitre et distingue l'homme de l'animal. il n'y a pas d'autre cause que nous-même, ni passion, ni raison de choisir, c'est un choix totalement libre. (Autre exemple : l'acte gratuit de Lafcadio dans les Caves du Vatican d’André Gide.) 3. La véritable liberté, c'est savoir ce que l'on veut. Une liberté éclairée par la raison une liberté indifférente rend insuffisante la détermination de la volonté. Finalement, ce qui fait la volonté, c'est le fait d'incliner soi-même

va trouver deux maîtres avec Marcel Proust et son œuvre fondatrice sur la fonction du roman et le jeu de la mémoire (À la recherche du temps perdu, 1913-1927), et André Gide, également poète (Les Nourritures terrestres, 1895) et autobiographe (Si le grain ne meurt, 1920-1924) qui met en scène l'acte gratuit (Les caves du Vatican, 1914). Ce questionnement psychologique va déboucher à la génération suivante sur le sentiment de l'absurde avec le personnage de Meursault dans L'Étranger (1942) d'Albert

(Heidegger, Sartre) 4. Toute conscience est aliénation (Nietzsche) 5. Comment se libérer de l’aliénation ? 6. Critique de la théorie de l’aliénation III. Liberté et déterminisme A. Liberté et déterminisme s’opposent 1. La liberté comme acte gratuit (Gide) 2. La liberté comme initiation d’une chaîne causale (Kant) 3. L’existence précède l’essence (Sartre) 4. La liberté précède la causalité (Heidegger) B. Liberté et déterminisme ne s’opposent pas 1. La liberté n’est pas l’indéterminisme a. L’indéterminisme

de Juliette, ou les Prospérités du vice, 1801 Texte 2 : Zola, la Bête humaine, 1890 Texte 3 : Malraux, la Condition humaine, 1933 Textes complémentaires : Hugo, le Dernier jour d’un condamné, 1829 : le personnage criminel prend la parole Gide, les Caves du Vatican, 1914 : du crime gratuit. Merle, la Mort est mon métier, 1952 : le crime planifié au service du Reich. Lecture cursive : Zola, Thérèse Raquin, 1867 Histoire des arts : « Intérieur », ou « le Viol », d’Edgar Degas, 1868-69 SÉQUENCE

mangeant cette madeleine il a des images très claires: La maison avec la chambre, le jardin et puis aussi la ville -> tout le décor de son enfance (Pas un souvenir mais plusieurs). -> Il retrouve donc avec la madeleine son enfance… 12) André Gide – Les Caves du Vatican « L’acte gratuit » BIOGRAPHIE: 1869-1951; Paris, riche famille, enfant difficile, se marie avec Madeleine (cousine) mais sait de son homosexualité... a beaucoup de connaissances dans toute la monde car il voyage souvent TEXTE: Ecrit en Discours

inspiré Anatole France: Les Dieux ont soid Jean-Paul Sartre: La Nausée, Les Chemins de la liberté, Les Mots, Huis Clos François Mauriac: Thérèse Desqueyroux André Malraux: La Condition humaine André Gide: Les Faux-Monayeurs, Les Nourritures terrestres, La Porte étroite, Les Caves du Vatican, La symphonie pastorale. Jules Romain: La Douceur de la vie Georges Bernanos: Le Journal d'un curé de campagne, Sous le soleil de Satan. Colette: Gigi, Le Blé en herbe, La Naissance du jour. Maurice Genevoix:

Parallèlement à cela elle a monté une compagnie avec Thierry Jahn il y a une dizaine d’année au sein de laquelle elle a joué et fait l’assistanat mise en scène sur plusieurs spectacles dont Des Nouvelles de Paris d’après Marcel Aymé, Les Caves du Vatican d’après André Gide, Le Prince Travesti de Marivaux, et actuellement au Théâtre du Lucernaire Les Contes du Chat Perché d’après Marcel Aymé. Elle intègre la compagnie Babylone sur cette création en tant qu’assistante à la mise en scène. Anna Delpy Comédienne