Giordano Bruno

où ils ne devaient pas. Lorsqu’ils sont découverts, le devoir de la société est de les crucifier, mais leurs avancées elles ne sont pas jetées pour autant. Et d’autres, se les appropriant deviennent des précurseurs. C’est pour cette raison que Giordano Bruno est bien moins connu que Galilée ou Copernic alors qu’il a théorisé la quasi-totalité de leurs travaux. De même, lorsqu’on parle de Christophe Colomb, on s’imagine l’explorateur qui a découvert l’Amérique sans pour autant se demander pourquoi

qu'unités minimales, reflets, de l'Un ; une chose une est comme un microcosme, un reflet, un point de vue de l'Unité ; une âme dit partiellement ce qu'est l'Âme, celle du monde, ou l'Esprit.1 2/ la monade avant Leibniz Le terme monade revient à Giordano Bruno qui a écrit en latin deux poèmes sur la monade : Du triple minimum (De triplici minimo) et De la monade, du nombre et de la figure (De monade, numéro et figura). Il appelle minimum ou monade une entité indivisible qui constitue l'élément minimal

Ainsi, l’homme conquérant, libre dans l’exercice de son intelligence, rejette toutes les servitudes et connaît les dangers de cette revendication de la liberté de pensée, au service de la dignité de l’homme ( voir dans votre dossier l’article sur Giordano Bruno) En conclusion : 1) l’humaniste est un lettré, mais pas seulement un homme de cabinet. Son champ d’étude est la nature, la ville, le monde, la société, qu’il observe, décrit et parcourt ; un homme de bibliothèques et de voyages. Cf.

que la Terre n’est pas le centre de l’Univers, contrairement à ce que prétend l’Eglise en s’appuyant sur les travaux ethnocentristes de Ptolémée datant du IIe siècle. Prudent, il ne publie la conclusion de ses travaux qu’à la fin de sa vie. • Giordano Bruno (1548 – 1600) Démontre de manière philosophique, la pertinence d’un Univers infini peuplé d’une quantité innombrables de mondes identiques au nôtre. Accusé d’hérésie par l’Inquisition, il est brûlé vif après huit ans de procès. • Galilée (1564

confiance(2) et de certitude(3). La croyance est une des choses les plus difficiles à acquérir et une des plus faciles à perdre. Lorsqu'on étudie l'Histoire, on se rend compte que la croyance est au cœur de chaque découverte, de chaque avancée. Giordano Bruno, en annonçant en 1584 dans De l’Infini, de l'univers et des mondes que la Terre est ronde se heurte alors aux croyances très catholiques de l'époque mais refuse de ne plus croire en ses idées, même lorsqu'il fut soumis à la question. Pourquoi

l’homme). Cette obstination de celui qui veut avoir raison peut donc contribuer à révolutionner les mentalités et les paradigmes intellectuels dépassés. Et certains scientifiques, philosophes ou penseurs y ont laissé leur vie ou leur confort : Giordano Bruno (1548-1600) périt sur le bûcher, Rousseau (1712-1778) fut marginalisé par exemple. 2)            Un obstacle à la recherche de la vérité. Toutefois cette même obstination confine parfois le dialogue dans un débat d’opinions où chacun s’énerve

Cesare Borgia appartiennent aux armées pontificales). La domination de l’Eglise ne vacille pas encore sous le coups du protestantisme (il ne fleurira qu’en 1517 avec la publication des quatre-vingt quinze Thèses de Luther) et de l’astronomie (Giordano Bruno ne soutient l’hypothèse de l’homogénéité de l’Univers infini qu’en 1584, et il faut attendre 1630 pour que Galilée porte un coup fatal à la physique d’Aristote). Depuis le milieu du siècle précédent, Florence est gouvernée par la famille des Médicis

nous semble « anormale », humainement impossible. Nous pouvons certes soupçonner certains martyrs religieux ou politiques de ne renoncer au bonheur immédiat que pour un bonheur plus parfait, celui de l’au-delà ou celui du collectif, mais quand Giordano Bruno refuse de se rétracter au nom de l’idéal de vérité, il semble difficile de penser qu'il soit à la poursuite de son bonheur. Le sacrifice remet-il en question le caractère ultime et universel de la quête du bonheur ou ne fait-il que la confirmer

et diffuse les idées de Copernic…l’héliocentrisme… Mais on sait que ça tourne mal et en 1633 a lieu un procès d’inquisition…Galilée abjure et est seulement assigné à résidence ….il faut dire que ca ne rigole pas à cette époque et qu’un certain Giordano Bruno a fini quant à lui sur le bucher pour avoir prétendu que si l’univers était infini, il pouvait y avoir d’autres êtres sur d’autres planètes .Or toutes ces controverses déroutent et inquiètent les savants de l’époque tous formés plus ou moins

l'intellectualisme, en vue de sauvegarder l'avenir de l'humanité. Tout occultiste conscient de sa responsabilité doit compter avec le caractère particulier de son époque. La nôtre a débuté au moment où la science moderne a vu le jour avec Copernic, Giordano Bruno, Galilée et bien d'autres. Nos contemporains se sont familiarisés avec le système de Copernic dès l'enfance et les impressions qu'ils en ont retirées les ont marqués pour toute la vie. Il n'en était pas de même jadis, et à ce point de vue, il