Gottfried Wilhelm Leibniz

"s'acharnent", "sans savoir même de quoi il s'agit". De plus, Voltaire souligne que tous se détestent (terme enfantin par excellence). Leur seul but semble être "celui de faire tout le mal possible" (on peut référer à la critique de la philosophie de Leibniz : le "tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles). Transition B à C : Voltaire dépasse l'écriture du conte narratif classique en écrivant un conte philosophique. Comme chacun sait, un conte philosophique a une visée argumentative

pourrait pas avoir accès. I- L’INCONSCIENT FREUDIEN. A- Le concept d’inconscient. 1) L’idée qu’une partie de notre psychisme échappe à la conscience n’est pas nouvelle, et elle est même "dans l’air" à la fin du XIXe siècle : a) Leibniz et les petites perceptions (Nouveaux Essais, Préface, pp.41-42) Avant Freud, certains philosophes avaient déjà montré que la représentation cartésienne du psychisme humain était insuffisante. Pour Descartes, l'esprit s'identifiait avec la conscience

effet et de se faire sentir au moins confusément dans l'assemblage. » Leibniz, Nouveaux essais sur l’entendement humain. C’est Leibniz qui le premier a démontré l’insuffisance de la conception cartésienne de la conscience (ou cogito). Pour Descartes, conscience et pensée étaient intrinsèquement mêlées dans le cogito de telle manière que tout ce que nous pensions nous en avions immédiatement conscience. Leibniz dissocie quant à lui pensée et conscience en affirmant que bien que nous

étant l'un des plus célèbres qui raconte les aventures d'un jeune homme qui, pour retrouver sa chère Cunégonde, va découvrir le mal provenant des hommes. Ainsi, Voltaire va dénoncer l'absurdité et les dangers de la thèse du métaphysicien allemand Leibniz disant que: « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Ce conte a donc une double visée: une dénonciation par la satire et un enseignement. Ce chapitre 30 est le dernier chapitre du récit : c’est l’exipit. Dans le chapitre

entravaient le bonheur humain suivant un registre essentiellement satirique dans son œuvre « Candide ou l'optimisme ». C’est un conte en prose où il critique la vision optimiste. Ceci est une réaction envers certains philosophes de l'époque comme Leibniz, qui est représenté dans son œuvre par Pangloss, philosophe dont la doctrine est : « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Tout au long de son voyage, Candide découvre que le mal frappait coupables et innocents. Dans ce chapitre

Dans Candide,Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naïf qui va parcourir le monde pour trouver les réponses aux questions métaphysiques qu'il se pose et pour retrouver Cunégonde,son amoureuse. Il est accompagné de Pangloss son mentor,un philosophe pou qui tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Candide déclare à la fin de son périple qu'il faut cultiver son jardin. On demande si ce conseil n'est pas un peu court même, si il est triplement sage. ___ Pour

devait être ou de culpabilité ou de faute. Cette option a des limites, car elle ne prend pas en considération le mal injustifié, le mal présent dans l’univers sans que l’homme ne soit directement lié à cette présence (les cataclysmes naturels). Leibniz (1646-1716) établit une distinction entre le mal physique (la souffrance), le mal moral (la faute, le péché) et le mal métaphysique (la finitude, l’imperfection, le manque d’être), en partant d’un présupposé qualifié en philosophie d’ontologique :

Cette oeuvre tient donc à la fois du conte (par le nom du héros éponyme, qui vient du latin « candidus » qui signifie blanc et qui symbolise donc son innocence), de l'essai philosophique par les idées qui y sont discutées (notamment la philosophie de Leibniz), mais aussi du roman d'apprentissage par le développement tout particulier de l'évolution intrinsèque du personnage principal au fil du récit. C'est pourquoi on utilise habituellement l'appellation « conte philosophique » pour désigner le genre de

Dénoncer savoir donner des soupçons par moyen de la fiction Permet de passer un message que celui voulue S'exprimer librement Contourne la censure Voltaire est un écrivain majeur du XVIIIe siècle, célèbre notamment pour avoir fait de la lutte contre l'intolérance et l'arbitraire son cheval de bataille. Son œuvre, qui s'inscrit ainsi pleinement dans le mouvement des Lumières, est extrêmement variée : poèmes, tragédies, dictionnaires, lettres, mais aussi contes philosophiques. Candide,

chanter des Te Deum montre que la religion est utiliser pour légitimer l'acte guerrier. La guerre est justifiée au point de vue philosophique, le raisonnement accrédite la guerre et Voltaire reprend des termes de Pangloss adepte de la philosophie de la Leibniz. L'acte guerrier est légitimer par une référence au droit international qui régit les relations entre les états. Le discours favorable a la guerre se fini par une minimisation du caractère meurtrier de la guerre. Elle a des avantages et elle enlève