Gottfried Wilhelm Leibniz

énumération des instruments de musique : c’est hyperbolique car il n’y a pas autant d’instruments de musiques sur un champ de bataille mais réaliste car les musiciens précédaient les troupes dans la guerre réellement. Le mot « harmonie » renvoie à Leibniz et à son harmonie préétablie. Critiq_ de sa philosophie. 3 à 5è phrases : -Voltaire adopte le point de vue naïf de Candide (cf verbes « renverser, infecter »  fait penser à des soldats de plomb qui tombent). -Gradation ds le décompte d. victimes

désapprouve la vision optimiste de Pangloss et tente d’offrir à Candide une vision différente du monde. Les chapitres 11 et 12 sont consacrés à son histoire. Le rôle de ce personnage est en fin de compte de réfuter les théories de Pangloss et de Leibniz par la même occasion, tout en montrant à Candide ce que deviendra un jour Cunégonde quand les années auront passé, elle est d’ailleurs, comme elle, issue de la noblesse. L’Abbé périgourdin : C’est un personnage parasite qui dupe et vole Candide

universelle de Chambers est, dit-il, ce que la vaste érudition, la vraie science, le jugement solide et le bon goût ont jamais enfanté de plus utile pour tout le monde, et surtout pour les gens de Lettres ». Après avoir relevé que personne, sauf Leibniz, n'avait osé concevoir un tel ouvrage, le mérite du « docte Anglois qui a pu l'exécu­ter » en éclate davantage : « Quel abyme de connoissances ! — s'écrie le journaliste — quel vaste savoir ! quelle clarté, quelle liaison dans les idées ! Ce Dictionnaire

prémunir ou nous en débarrasser. « la notion d’inconscient » ici expression qui équivaut à théorie de l'inconscient. On doit à Freud la vulgarisation d'une théorie de l'inconscient. La notion existait avant lui et souvent de manière précise (chez Leibniz, chez Schopenhauer, dans la tradition indienne à travers la théorie très riche des Tantra). Ce qui est neuf avec Freud, c'est que l'hypothèse est introduite en psychiatrie de manière systématique, avec une prétention de scientificité. On distingue

(le bois nommé parc).
Plus loin dans le roman, on rencontre le « gouverneur Don Fernando d’Ibaara, y Figueora, y Mascarenes, y Lampourdos, y Souza qui avait une fierté convenable à un homme qui portait tant de noms ». >Satire de la pensée Leibniz
, représenté par Pangloss dans le conte excellait dans la métaphysico-théologo- cosmolo-nigologie. Cet homme qui « prouvait admirablement bien qu’il n’y a pas d’effet sans cause » et que « tout allait bien dans le meilleur des mondes » est parodié

DES MONDES POSSIBLES Gottfried Wilhem Leibniz est né en 1646. Il étudie la philosophie ancienne, les mathématiques et le droit. Il étudie les travaux scientifiques de Pascal et rencontre également les membres de la Royal Society à Londres et Spinoza en Hollande. Ses activités sont très diverses, scientifiques, philosophiques et diplomatiques. En 1700, il devient le premier président de ce qui deviendra l'Académie des sciences de Berlin. Leibniz meurt en 1716. Leibniz a toujours professé la

Fantasio: "C'est tout un monde que chacun porte en lui! Un monde ignoré qui nait et qui meurt en silence. Quelle solitude que tous ces corps humains" -Huxley, Le Meilleur des Mondes - Dufresne, "le monde sans l'homme n'est point encore le monde" - Leibniz, "le meilleur des mondes possibles" - Voltaire, Candide: "tous ces éléments sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles" - Wittgenstein, "Ce dont on ne peut parler, il faut le taire"

toujours de mon premier sentiment, répondit Pangloss; car enfin je suis philosophe : il ne me convient pas de me dédire, Leibniz ne pouvant pas avoir tort, et l’harmonie préétablie étant d’ailleurs la plus belle chose du monde, aussi bien que le plein de matière subtile.» Cette hyperbole aux lignes 2598 à 2602 nous montre que ce personnage prend appui sur la théorie de Leibniz sans tenir compte de la réalité. Selon lui puisqu’il est philosophe, il ne peut revenir sur ces raisonnements, Donc, il se

morts peu précis -> déshumanisation II. Les attaques ironiques • V. tourne en dérision la philosophie de Leibniz (représentant de la philo optimiste) : « meilleur des mondes » -> la guerre serait une bonne chose car elle élimine les malfaisants donc rien de choquant, la vision de C. /= V. « trembler comme un philosophe » -> sarcasme de V. envers certains philosophes optimistes ( Pangloss/Leibniz) et C. tremble pcq il perd son enthousiasme au vu de nb de morts croissant •Critique ironique de la guerre

"s’acharnent", "sans savoir même de quoi il s’agit". De plus, il souligne que tous se détestent (terme enfantin par excellence). Leur seul but semble être "celui de faire tout le mal possible". Nous pouvons y voir une pointe contre la philosophie de Leibniz illustrée par le docteur Pangloss de Candide : « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Ainsi Voltaire dépasse le conte narratif classique en écrivant un conte philosophique. Comme chacun sait, un conte philosophique a une