Gratien

belle au bal des Birotteau (César Birotteau). – Jules DESMARETS : agent de change, époux de la précédente (son nom figure dans César Birotteau). Il quitte Paris après la mort de Clémence – Henri FERRAGUS : nom de guerre (en fait Ferragus XXIII) de Gratien Bourignard, ancien entrepreneur de bâtiment, forçat évadé, père de Clémence. Apparaît aussi sous le nom de Camuset et du comte de Funcal. En 1815 il accompagne de Marsay chez la fille aux yeux d'or. – Comte de FUNCAL : semble un précurseur de Vautrin

au Moyen-Âge central. Les laïcs sont les membres de la communauté chrétienne qui n’appartiennent pas au clergé ni à un ordre religieux. Le terme laïc provient du latin laicus, commun et du grec laikos qui signifie “du peuple”. C’est le décret de Gratien au milieu du XIIe siècle qui reconnaît la distinction : “Il existe deux sortes de chrétiens, les clercs et les laïcs”. Cette œuvre fondamentale du droit canonique distingue les clercs liés par leurs activités spirituelles et leur continence avec les

la renaissance du droit romain L'apogée du droit canonique alliée au renouveau du droit public qui concorde avec la Renaissance du droit romain. L'apogée du droit canonique A lieu avec le décret de Gratien en 1140 qui a pour but de clarifier et rationaliser le droit. Gratien opère une synthèse des sources du droit canonique et intègre des solutions novatrices. Il s'agit initialement d'une œuvre privée qui acquiert très vite une autorité quasi officielle.Le developpement du droit canonique

réforme la discipline interdisant notamment le mariage des prêtres et demande la clarification des règles canonique. PARAGRAPHE 1/ LE DECRET DE GRATIEN (1140) Gratien est un moine du monastère de Saint Félix à Bologne. Autour de 1140 il va écrire un texte qu'il intitule «Concordance des canons discordants» plus connu sous le nom de Décret de Gratien. Son but est de faire une compilation des textes en les faisant concorder pour un résultat qu’il veut cohérent, clair, utilisable par tous. Il emploie

remarquablement relevé comment aux XIe et XIIe siècles s’est justement affirmé un pouvoir clérical reposant sur la revendication à une véritable « omnipotence des médiateurs » ecclésiastiques13. Au terme de cette évolution, vers 1140, dans le Décret, Gratien en arrive à distinguer avec netteté les « deux ordres de chrétiens » : « L’un doit servir à l’office divin, il est voué à la contemplation et à la prière, il se tient à l’écart des tumultes temporels : c’est celui des clercs […], c’est-à-dire les

mort en 1260 ) et les commentateurs, tels Balde et Bartole ( auteur d’un Commentaire des compilations de Justinien, mort en 1357 ), font progresser la science du droit et répondent aux besoins en évolution de la société. Les canonistes, notamment Gratien ( auteur d’un Décret ) font du droit canonique un droit à la fois savant et d’application pratique. Les coutumes font l’objet de rédaction par les soins de princes territoriaux ( la Très ancienne coutume de Normandie ), de villes ( d’Italie, du Midi

grégorienne ». Il oblige ainsi ts les religieux à lire et à écrire. Il créa des format° qui tente à réformer la discipline et demande la clarificat° des règles canoniques. le décret de Gratien Gratien est un moine de Bologne. Autour de 1140, il écrit « concordance des canons discordants » ou décret de Gratien. But: compilat° des textes en les faisant concorder pour un résultat qu'il veut cohérent, clair, utilisables par ts. Il emploi une méthode en 3 parties: les principes, les except° et les

* Fin des années 60 : Rachat de C.T.U. par le groupe VIA GTI * 1979 : Séparation des deux activités : * Service Occasionnelles devient IFT (dépôt de Gennevilliers) * Services urbain (lignes régulières) devient TVO (dépôt de Saint Gratien siège social) * 1985 : Création du réseau R’BUS * 1993 : Création d’un centre d’exploitation à Argenteuil, regroupant l’ensemble de l’activité administrative de la société * 1999 : Appel d’offre remporté pour la gestion de la gare routière

colonies romaines à Trèves et Cologne qui existaient | |déjà, accorda son parrainage à Octodurus (Martigny dans le Valais) qui devint Forum Claudii Valensium, à Claudiomagus (Clion) ou à Axima | |(Aîme-en-Tarentaise). Puis, au Bas-Empire, Gratien fit de même à Cularo (Grenoble). | |LE PLAN URBAIN | |Héritiers

Les grands conciles (Latran, Lyon…) sont convoqués. Finalement c’est une refonte complète de la législation canonique qui est organisée, avec pour vocation d’encadrer la société civile dans son ensemble. C’est l’objet du Corpus juris canonici de Gratien, institué par le décret de 1440. -Toutes ces mesures sont décidées et exécutées par un véritable parti, qui orientera l’église catholique dans une forte continuité temporelle et idéologique. Une meilleure stabilité politique sera alors de mise permettant