Gratien

codification va prendre le nom de corps de droit canon en référence au corps de droit civil élaboré par justinien au 6ème siècle. On parle de droit savant car ce sont des droits écrits, commenter et enseigner par des juristes. Le décret de gratien : Gratien entreprend un classement de tout les textes qui existes en 1140, c’est un recueil de texte accompagné de commentaires. Ce travail est une œuvre privée qui sera très utile pour la pratique et qui acquière assez rapidement une autorité officielle

biens sauf donation et sauf s’il n’a pas de descendants. Lorsque le moine quitte le monastère, les biens sont inaliénables au monastère. C’est ce système de dedicatio que rappelle Gratien dans son décret en 1140 : le monastère recueille les biens du profès au nom de la dedicatio et non en tant qu’héritier. Le décret de Gratien s’inscrit dans la redécouverte des écrits de Justiniens au XIIe s. C’est des pays de coutume que va partir la réaction contre la dedicatio. A partir du XIIIe s, apparait la théorie

Tryphon), Ambroise, saint Augustin (De la doctrine chrétienne), les théologiens condamnent, en ne distinguant pas la magie des autres sciences occultes et en y voyant un culte des démons ou une hérésie. L'Église aussi se montre sévère. Le Décret de Gratien, rédigé aux alentours de 1140 et qui rassemble plus de 3800 textes, contient quantité de condamnations. Selon l'Apocalypse les magiciens sont excommuniés de facto ; ils n'ont pas accès à la vie éternelle, et vont directement en enfer. Histoire

responsabilité du vainqueur à l’égard de la nation conquise dans son livre Sur le droit de la guerre (1532), voir « Just War from Ancient Origins to the Conquistadors Debate and Modern Relevance », R. Sorabji, ibid, p. 22. 9 Principalement le Décret de Gratien (1140) et au XIIIe siècle, la Somme Théologique de Thomas d’Aquin. Le monde médiéval était européocentrique et jusqu’à la conquête du Nouveau Monde quand de Vitoria entreprit d’étendre ses critères aux non-Européens, la guerre juste était avant tout

papes par l’assemblée des cardinaux…) prétention des papes d’intervenir sur terre=> Théorie pontificale. Conséquence importante, les premiers monuments datent de cette époque (corpus juris civilis) décret de Gratien (moine italien) qui écrit son ouvrage vers 1140. Ambition de Gratien : collectionner l’ensemble des conciles et décrets des papes, les classer en cherchant à effacer les contradictions. Ouvrage divisé en 3parties (division en distinction et canon). Distinction : question essentielle

l’église régne dans les esprits. Les matières le plus marquées par le droit canon sont les matières de droit publiques. Apparition de bcp de compilations pour essayer de synthétiser ce droit la plus importante apparait vers 1140 appelé le décret de Gratien celui-ci porte sur l’organisation de l’église il parle aussi du statut des clergs, des moines, bcp d’aspect de la vie sociale et ce décret sera à l’origine de la doctrine canonique. L’époque la plus brillante c’est le 13es, après le 13es il y encore

. . . . . . . . . . . . . . . . 535 Index. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 537 XVI © Éditions Eyrolles Remerciements Merci à Agnès Labat, Thierry Millan, Gratien Viel et Olivier Teste qui ont contribué à l’élaboration de la première édition de cet ouvrage en 2005. © Éditions Eyrolles XVII Avant-propos Nombre d’ouvrages traitent de SQL et d’Oracle ; certains résultent d’une traduction hasardeuse

VEXIN EHPAD - ORPEA RUE GAMBETTA 95770 SAINT-CLAIR-SUR-EPTE 01 34 67 68 69 saintclair@orpea.net • PL 85 SAINT-GRATIEN RESIDENCE LES MAGNOLIAS EHPAD - AREPA 3 RUE DU CLOS SAINT-PAUL 95210 SAINT-GRATIEN 01 39 89 09 49 ehd.saintgratien@arepa.org Priorité aux sortants de l’hôpital de St-Gratien SAINT-GRATIEN RESIDENCE LA FONTAINE LAREPA 5 RUE SAINT-EXUPERY 95210 SAINT-GRATIEN 01 39 89 19 45 lf.stgratien@arepa.org • PNL 80 80 • PNL 80 80 197 95 Dont ale oci

légistes. L’Église elle-même ne résiste pas à l’attraction du droit romain et va rédiger son propre code en imitant ce qui à été fait à Rome. 2. Le corpus juris canonici (cf. le décret de Gratien, puis les « extravagantes » et les « clémentines »)Le droit comprend plusieurs parties. D’abord le décret de Gratien qui est un moine Italien de Bologne. C’est toute les décisions du Pape. Les textes extérieurs sont séparés en Partie :Les extravagantes se sont les décisions des Papes. Les clémentines qui

mariage sans réelle forme notamment lié à l’âge, on autorisera les mariages avec des mineurs, les rois de France avec de très jeunes filles. L’autre élément essentiel est la consommation du mariage avec des querelles doctrinales à ce sujet, pour Gratien l’échange des consentements ne constitue que le préliminaire du mariage alors que c’est la consommation qui réalise véritablement le mariage et lui donne son caractère indissoluble. Pierre Lombard à une autre vision, dans ses « sentences » du XIIème