Grossièreté

l’impertinence… Les critiques ouvertes ne leur font pas peur, les gros mots non plus. Ils testent ainsi la réaction de l’adulte face à leur comportement, jugent les limites à respecter et comprennent ce qu’ils peuvent faire ou non. Quand provocation et grossièreté deviennent un mode de vie… L’insolence de l’adolescent rappelle les périodes précédentes de l’enfance où opposition rythmait avec "non" et "pipi, caca boudin…". Quelques années plus tard, le vocabulaire scatologique et grossier s’est affiné.

sont libéraux, absents ou morts, les salons particuliers. Ils naissent au XVIIe, se multiplient à la fin du siècle. Madame de Rambouillet établit un modèle, un décor, des manières. Les guerriers parlent, ils acceptent "cette coalition contre la grossièreté" qui avait marqué la cour d'Henri IV. Après la Fronde, les Précieuses font parler d'elles : elles osent réclamer de la considération pour les femmes, et un langage aussi bien dépourvu d'obscénités que de pédantismes. Cette dernière querelle, qui

décortiqué ce texte, on peut alors dire que que son enjeu est de revendiquer les impolitesses chroniques de ces vieilles « Primates ». La narratrice se sent privée d'oxygène par ce défilé d'ectoplasmes, figée et exaspérée par tant de goujaterie, de grossièreté, d'insolence, de non respect, « d'inconvenance ». Elle les blâme du début à la fin(lexique dépréciatif), et ce, en crescendo, en se servant d'un humour noir sans mélange. Cette histoire est bien une enquête qui se propose d'établir entre deux faits

Un être contradictoire. a. L'intérieur et l'extérieur: Texte bâti sur une antithèse très marquée, à la fois par les paragraphes, et par le connecteur spatial: « A l'intérieur ». On a donc le sentiment de deux monde en opposition b. Grossièreté de l'huître: Elle est d'abord rendu par le début « non poétique » du texte, qui ressemble à une vulgaire définition, le sujet du texte, « l'huître » annoncé dès le premier mot, et reprenant le titre, au risque d'être redondant. Mais surtout

implicites sur les points suivants : - Des indices informent que Gnathon appartient à une classe sociale élevée : il mange des « viandes » (cf. note 2) en abondance à une époque qui voit se succéder de terribles famines ; on l’invite en dépit de sa grossièreté et de son égoïsme – peut-être pour lui plaire et obtenir de lui quelques faveurs - ; il se déplace en carrosse, possède des valets etc. - Cette position sociale renforce le dégoût du lecteur : rien en effet ne saurait excuser l’égoïsme et la goinfrerie

par ce fléau. Peut-on rire de tout ? Avec tout le monde ? Question 2. Le discours argumentatif de Momo se développe sous une forme originale. Présentez-la et reformulez, en langage soutenu, les thèses et les arguments du jeune garçon. Avec sa grossièreté et son aspect décousu, la diatribe de Momo est bien éloignée des canons de l’art oratoire. Question 3. Comme souvent, l’écriture de Gary-Ajar mêle plusieurs registres. Récapitulez ceux qui sont présents dans cet extrait. Sont présents dans cet

lorsqu’on manque de pain ? » Après avoir laissé ces mots à Des Grieux, Manon le quitte et va chez M. de G…M… sur le conseil de son frère pour gagner de l’argent. Mais en revanche, quant à Des Grieux, « Elle appréhende la faim. Dieu d'amour ! Quelle grossièreté de sentiments ! » De cette comparaison, on remarque qu’aux yeux de Manon, l’amour se situe derrière le plaisir. L’affaire de M. de G…M…fait les deux amants se passer quelque mois dans la prison. Après la fuite, Manon n’a pas tiré des leçons.

petits ?) Quant au reste du groupe, ils sont caractérisés par leur esclavage vis-à-vis du chef, par leur naïveté, et par leur crédulité vis-à-vis du discours des adultes. Leur ignorance (comment peut-on ne pas avoir de père?) est décrite avec grossièreté. D'ailleurs, chez eux, l'inexpliqué provient inconsciemment des parents ayant une certaine confusion d'esprit. Ainsi, le groupe se résume en un chef primaire qui a le courage facile et d'autres gamins qui consistent à faire masse derrière le plus

montre son goût pour le ragot, la calomnie. Lui qui prêtant servir le Comte, il le met en danger. Il est cynique et méchant : « l’homme qui lui veut le plus de mal après vous ». Ses propos sont des faux raisonnements, artificieux, pleins de grossièretés, il joue sur les mots, est « anti-mariage ». De plus, il avance masqué et n’est pas courageux car emploie le « on », il a une intelligence limitée, ce n’est pas un espion discret ni habile car donne trop d’informations, ce qui montre son goût du

se poursuit à la scène 4, puisqu'Ubu fait part de son intention meurtrière au capitaine Bordure dans un entretien particulier. La parodie, cependant, vient se greffer sur ce canevas, dont la pièce propose une réécriture. Les jeux de mots, la grossièreté, les personnages, sont toujours aussi caricaturaux, ce qui permet une mise à distance du schéma typique de l'intrigue politique présente dans le drame romantique. – Problématique Comment Alfred Jarry réécrit-il une scène typique de drame romantique