Guerre Juste Injustifiable

avaient des biens et une capacité juridique qu’ils n’ont pas perdu. Le peuple indien possède une certaine souveraineté. Les indiens ne sont pas fous mais ils ne veulent pas faire de commerce. Donc on peut leur faire la guerre. => le refus de commercer est une cause légitime de guerre selon Vittoria. Idée reprise pour les conquêtes territoriales ultérieures pour les terres considérées comme terae nollius. (terres sans maitre) : une terre sans maitre est susceptible d’être occupée par ceux qui le souhaitent

traditionnelles de la souveraineté. La souveraineté a été forgé au XVIème siècle par Bodin dans "Les six livres de la République" (1567), il parle de la toute puissance de l'Etat qui peut faire et casser la loi, maîtrise sa monnaie et décide de la guerre et de la paix. Au 19ème siècle, Esmein dit que l'Etat se confond avec la souveraineté : "L'Etat a une autorité qui naturellement ne reconnaît point de puissance supérieure ou concurrente.". Les publicistes allemands parlent de celui qui a la compétence

faudrait agir dans la cité et au sein des groupements politiques ». distinction radicale entre la science et la vie. La science est inachevée et inachevable, le risque est de lui donner une fin en lui donnant un sens, comme construire un monde plus juste grâce à la science. Les savants qui le font se transforment en prophète ou démagogues. Le problème est que la science est le seul contenu désormais recevable publiquement, qui peut faire l’objet d’une approbation publique. Les autres valeurs sont exclues

|Bilinguisme |Originalité canadienne, question propre au Canada | | | |23 : droit a l’instruction dans la langue de la minorité, machine de guerre | | | |contre la loi 101, démanteler les dispositions pour but de forcer les habitants | | | |à envoyer les enfants aux écoles franco.

justice sociale; ils considèrent la liberté individuelle comme une fin en soi avec ses corolaires, la propriété privée, le marché et le refus de l’intervention de l’Etat, si ces conditions de liberté sont satisfaites, le résultat observé sera forcement juste ; pour F. A. Von Hayek (1899-1992, Prix Nobel d’économie en 1974) toute intervention collective conduit à la servitude de l’individu, pour R. Nozick ( -2002) l’Etat doit avoir un rôle minimal de protection des droits fondamentaux des individus ;

Les deux impératifs [pic]  La formule authentique du devoir se trouve pour Kant dans ce qu’il nomme l’impératif catégorique, qu’il distingue de l’impératif hypothétique. Ce dernier énonce une condition à l’action (si tu veux la paix, prépare la guerre), et subordonne ainsi le comportement à un but qui serait bon en lui-même. On risque alors d’aboutir à ce que Kant dénonce comme "fanatisme des fins" : une fin, jugée bonne, déterminerait, pour être obtenue, des moyens discutables ("la fin justifie

être non-conflictuelles, pacifistes ou conflictuelles. -les relations pacifistes : elles apparaissent dans tous les domaines (culturelle, économique, politique, technologique…) -les relations conflictuelles : diverses et peuvent parfois aboutir à une guerre. Quels sont les rapports entre le droit international et les relations internationales ?  Droit international : un ensemble de normes ; de règles, de lois écrites ou non écrites destinées à discipliner les rapports des Etats entre eux. Il réglemente

indb 323 p. 462 « comme un dieu marin sur des flots et qui secoue son trident » ; accumulation de verbes désignant des actions violentes ; effet de masse avec la comparaison « comme un troupeau de brebis ». 2. a. L’auteur raille implicitement la guerre. Le texte relève donc du registre ironique. b. Il emploie les procédés caractéristiques de ce registre : oxymore « le merveilleux de cette entreprise infernale » ; antithèses « le bonheur de faire égorger », « pour comble de grâce quelque ville a

suivre ce sage précepte, allaient toujours laisser passer les enfants d'abord, et eux les premiers. En 1914, il était trop jeune pour faire la guerre. Il ne fut mobilisé qu’en 1918, à Saint-Nicolas-du-Port, près de Nancy, où il se montra suffisamment indiscipliné. Il y retrouva un camarade de Paris, Yves Tanguy (qui allait devenir peintre). La guerre finie, il fut envoyé en Turquie, à Istanboul où il fit la connaissance de Marcel Duhamel (qui allait devenir le directeur de la ‘’Série noire’’).

par la force Il fut un temps où le différend se résolvait tout simplement par la guerre. La compétence de faire la guerre était alors fondamentale, elle traduisait l’idée de souveraineté. Les souverains ont affirmé leur pouvoir sur la scène internationale, contre la tutelle papale, contre la tutelle impériale, mais encore contre celle des petits rois. Le Droit international a commencé à limiter le recours à la guerre qu’à compter du XIXème siècle. Les joutes juridiques ont été préférées aux bastons