Gérard Genette

1. Le paratexte Le paratexte littéraire est une partie inhérente au texte final. Elément textuel d’accompagnement, cette zone lisière (Genette, 1987 : 08) comprend souvent le nom de l’auteur, le titre de l’œuvre, les dédicaces, la préface, les intertitres, les notes, etc. Partie intégrante de la création littéraire, le paratexte est le seuil (Genette, 1987 : 08) auquel toute analyse devrait s’intéresser afin de mieux s’approprier le texte, puisqu’il constitue la première rencontre du lecteur

La narratologie Par Lucie Guillemette et Cynthia Lévesque Université du Québec à Trois-Rivières lucie_guillemette@uqtr.ca 1. RÉSUMÉ GENETTE Gérard Genette Pour bien cerner l’apport de la narratologie, il importe de saisir la distinction entre trois entités fondamentales : l’histoire, le récit et la narration. Globalement, l’histoire correspond à une suite d’événements et d’actions, racontée par quelqu’un, c’est-à-dire le narrateur, et dont la représentation finale engendre un récit. De fait, la

unstinting imaginative consent without which a poem or novel would remain an elaborate verbal game. (Cf. Abrams, Glossary of Literary Terms) 3- le narrateur proprement dit, celui (celle) qui prend en charge la conduite du récit. Mise en garde de Genette (Figures III): confusion entre mode et voix, c'est-à-dire entre la question quel est le personnage dont le point de vue oriente la perspective narrative? et cette question tout autre: qui est le narrateur? - ou, pour parler plus vite, entre la question

Shokrian Maître-Assistant, Université d'Ispahan ** Ahmadreza Heidaripoor Titulaire d'un master en langue et littérature françaises, Université d'Ispahan Résumé La présente recherche, en s’appuyant sur les concepts narratologiques de Gérard Genette, cherche à étudier la question du point de vue dans Un amour de Swann de Marcel Proust. L’analyse minutieuse de cette question s’avère importante pour une double raison: 1. L’étude formelle de l’œuvre monumentale qu’est À la Recherche du temps

sans définir une spécificité du mythe parmi les formes de l'intertextualité. Cependant, à l'inverse, Jacqueline Thibault Schaefer, dans son article «Récit mythique et transtextualité»[ii], montre, en s'appuyant sur la classification proposée par Genette dans Palimpsestes et à travers l'étude du mythe de Tristan et Iseut, que le mythe présente, par sa notoriété et sa flexibilité, une aptitude particulière à se constituer en intertexte: «la mémoire culturelle inférant le non-dit, la présence du mythe

le contenu de son texte. Et si nous parlons d’une méthode, Alor on parlera d’une critique péjoratif celle qu’on utilise juste pour montrer les défauts de la chose. Non pas une méthode de critique littéraire fondée comme celle par exemple de : Gérard Genette.

considérer la littérature dans son ensemble. Gérard Genette est un théoricien et un critique littéraire du XXème siècle, qui a construit sa propre démarche au sein de la poétique à partir du structuralisme. Dans Figure I, publié en 1966, il rassemble dix-huit études et notes critiques à travers divers sujets qui portent sur la nature et l'usage parole réservée qu'est la littérature. Dans le chapitre « Structuralisme et critique littéraire », Genette tente de déterminer la critique littéraire qui

phénomène d’imitation : il s’agit moins de citer les textes antérieurs que d’en retrouver des traces, parfois disséminées inconsciemment par l’auteur. On comprend dès lors que la parodie, le pastiche, l’allusion participent de l’intertexte. - Gérard Genette définira ensuite l’intertextualité de façon plus large. Dans Palimpseste (Le Seuil), il nomme transtextualité "tout ce qui met [un texte] en relation, manifeste ou secrète, avec d’autres textes". La transtextualité inclut quatre types de relations

et se propose comme tel à ses lecteurs, et plus généralement au public. Plus que d’une limite ou d’une frontière, il s’agit ici d’un seuil ou […] d’un « vestibule » qui offre à tout un chacun la possibilité d’entrer ou de rebrousser chemin ». GENETTE, Gérard. Seuils. Edition Seuil, Paris, 1987, p.7. Chapitre II : Le paratexte : escorte et signifiance Introduction Le roman de Yasmina Khadra «À quoi rêvent les loups» est accompagné d’un certain nombre d’éléments paratextuels qui le révèlent au lecteur

cognitive » de la littérature. Ce que nous chercherions dans les romans, ce serait à « mieux connaître » l’humain, le monde, la vie. Ainsi Tzvetan Todorov rappelle-t-il que « la littérature est la première des sciences humaines » (encadré ci-dessous). Gérard Genette, Jean-Marie Schaeffer, Rainer Rochlitz affirment tous à leur façon que l’apport du roman est d’ordre cognitif. Des historiens cherchent dans la littérature des « vérités historiques ». Même les sciences cognitives apportent leur pierre à cet édifice