Hans Jonas éthique De La Responsabilité

Code civile à l’article 1382 qui dispose « tout fait quelconque de l’homme qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé, à le réparer ». La responsabilité contractuelle a vocation à s’appliquer lorsqu’il y a eu inexécution ou une mauvaise exécution d’une obligation contractuelle. La responsabilité délictuelle a vocation à s’appliquer lorsqu’auteur et victime ne sont pas liés par un contrat et qu’il y a eu une faute civile, une violation de ce que le juriste Planiole

à la protection de la nature et de l’environnement. On assiste aujourd’hui à une croissance économique importante, qui génére la plupart du temps des effets négatifs sur l’environnement et la biodiversité. L’économie doit donc être gérée par une éthique orientée vers le développement durable et la protection de l’environnement afin d’assurer la pérennité de l’être humain et de son environnement. Le développement durable est un processus qui fait le lien entre trois différentes variables : l’économie

Chapitre 1 : LA VIE DANS TOUS SES ETATS Introduction générale Hans JONAS, Le phénomène de la vie. « Quand l’homme commença pour la première fois à interpréter la nature des choses – ce qu’il fit quand il commença à être un homme -, la vie était, à ses yeux, partout et être c’était pour lui la même chose qu’être en vie. » Il faut bien reconnaître que mis à part le concept de réalité, il est sans doute difficile de trouver une notion plus extensive et plus englobante que la notion

DES AFFAIRES ? INTRODUCTION L'éthique des affaires (Business Ethics), l'une des branches de l'éthique appliquée, vise à expliquer la manière dont les considérations morales sont prises en compte par les entreprises, à proposer des critères éthiques permettant d'évaluer leurs activités et à développer des approches normatives susceptibles de prescrire la manière dont elles devraient agir au sein de la société. Sur le plan académique, ce champ de réflexion n'a connu un développement autonome

pouvoirs politiques ? Existe-t-il un droit naturel ou faut-il s’en tenir à la pluralité des lois positives et des normes de justice comme le postule le positivisme juridique qui ne reconnaît comme droit véritable que le droit positif  à l’instar de Hans Kelsen (1881 Prague- 1973 Californie , juriste américain d’origine autrichienne qui participa à la rédaction de la constitution autrichienne de 1920 ) pour qui une norme transcendante de justice ayant une valeur absolue est une fiction . Autre question :

Arendt H. "La condition de l'homme moderne" Page 1 of 15 LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D.S.O. TRABELSI Myriam Janvier 2001 DEA 124 Philosophie, éthique, comptabilité et contrôle Hannah Arendt "La condition de l'homme moderne" BIOGRAPHIE Hannah Arendt, allemande d’origine juive qui, poussée à l’exil par le régime nazi, approfondi la condition de l’homme moderne à travers sa propre expérience d’apatride. Il semble donc indispensable pour comprendre l’œuvre de Hannah Arendt

Amérique latine), les décisions des papes à caractère parfois jugé trop conservateur du christianisme, peuvent également jouer en sa défaveur. Le christianisme, s'il n'est plus dominant dans certains pays occidentaux, demeure cependant une référence éthique et culturelle. Les épiscopats nationaux sont souvent consultés par les gouvernants avant le vote de lois qui engagent le sens et la valeur de la vie humaine (débat sur l'euthanasie, bioéthique...). D'antiques critiques, chez certains intellectuels

............................... 22 La RSE peut-elle améliorer le SI ? ........................................................... 27 5.1 Application de la RSE au SI au travers de la norme ISO 26000 ..................... 27 5.1.1 Identifier la responsabilité sociétale du SI et dialoguer avec les parties prenantes ....................................................................................... 27 5.1.2 Dérouler les questions centrales .................................................. 29 5.1

j’accomplis m’appartient. * ------------------------------------------------- Quels repères proposeriez-vous pour définir le terme « Philosophie » ? Pensez à des notions comme la distance critique et le doute, l’ouverture de l’esprit et la démarche éthique, le regard et l’étonnement, le langage et la pensée. * Selon la tradition, le mot aurait été introduit au -6e S. par PYTHAGORE (mathématicien grec du -6e S.). Puis un siècle plus tard, HÉRODOTE (historien grec du -5e S.) lui donne le sens suivant :

Collection "ÉTHIQUE et DÉONTOLOGIE" dirigée par Jean-Yves NAUDET Centre de Recherches en Éthique Économique et des Affaires et Déontologie professionnelle Éthique des affaires : de l'éthique de l'entrepreneur au droit des affaires Actes du colloque organisé par le Centre de Recherches en Éthique Économique et des Affaires et Déontologie Professionnelle de la Faculté de Droit d'Aix-Marseille, Aix-en-Provence 4 & 5 JUILLET 1996 Librairie de l'Université 12, rue Nazareth - 13100 Aix-en-Provence