Hans Jonas éthique De La Responsabilité

pour aller plus loin... Watier Patrick : Georg Simmel et La notion de tiers, in Goguel D'Allondans Thierry et Adam Alfred (sous la dir de) : Pathologies des Institutions, réalités, prévention, alternatives, Toulouse, Erès Jonas Hans : Le Principe de Responsabilité, une éthique pour la civilisation technologique, Paris, Flammarion (Champs) De Gaulejac Vincent : La société malade de la gestion : Idéologie gestionnaire, pouvoir managérial et harcèlement social, Paris, Seuil (Points) Divers auteurs :Charles

Thème/thèse/argument Morale (prescriptive, inconditionnée, universelle) Ethique (réflexive, par édification, adaptable) Considérer la fin du roman de R.-L. Stevenson : l’étrange cas du Dr Jekyll et de M. Hyde Hypothèse de lecture de la fin du roman de Stenvenson : Jekyll se sait perdu parce qu’il sent que la métamorphose n’est plus en son pouvoir, mais en celui de Hyde. Suis-je toujours identique à moi-même ? Oui, par définition : rationalité, responsabilité, identité morale comme permanence à soi. Mais je m’éprouve

et la vaisselle à la main. 2- La technique est incontrôlable et peut amener des effets néfastes Pourtant, il existe un revers à la médaille. En effet, la technique n'a pas que des effets positifs et notre siècle semble en être la preuve ; Hans Jonas affirme que « la promesse de la technique moderne s'est inversée en menace » Comme nous l'avons vu, la technique passe souvent par la méditation de l'outil et aujourd'hui des machines de plus en plus perfectionnées. Notre monde semble envahi par

▪ Morale/Ethique ? _ Sens « ordinaire», éthique synonyme de morale : pratique ayant pour objectif de déterminer une manière conforme de vivre dans un habitat en correspondant aux fins ou aux rôles de la vie de l'être humain. _ Mais : on peut entendre par « morale » l’ensemble des normes propres à un individu, à un groupe social ou à un peuple, à un moment précis de son histoire et par éthique la recherche du bien par un raisonnement conscient. Aujourd’hui, on emploie le terme « éthique » généralement

les catastrophes de la puissance et les catastrophes de la violence. Par ce fait, prévenir la catastrophe c'est prendre conscience qu'elle peut être possible. Comme le dit Jean-Pierre Dupuy, « L'urgence est conceptuelle, avant d'être politique ou éthique ». I)- Le risque et la fatalité Un point de vue singulier C'est à partir du XXème siècle, que l'Homme comprit qu'il pouvait tuer en créant des catastrophes, comme, par exemple, avec l'utilisation du nucléaire. Ce n'est plus l'homme qui suit l'évolution

prennent conscience qu’ils font toujours partie de la nature, dans la mesure où leur existence s’inscrit dans un milieu, dans un environnement. En préservant la nature, l’homme se préserve lui-même. Dans Le principe responsabilité (1979), le philosophe allemand Hans Jonas en appelle à une éthique radicalement nouvelle, dans la mesure où la progression technoscientifique semble irréversible. Nous sommes désormais responsables non pas du monde présent, mais du monde de demain. Certains scientifiques présentent

Science, éthique et société Michel Juste 10/11/2009 Science, éthique et société. Objectifs : Comprendre le concept d’éthique. Faire le lien avec les notions philosophiques de base Distinguer conséquentialisme et non conséquentialisme. Savoir ce qu’est une démarche éthique. 1- Définitions et fondements de l’éthique Ethique, morale et déontologie. Philosopher c’est penser sa vie et vivre sa pensée : André Comte-Sponville. Rechercher la définition de l’éthique :

GRAND SÉMINAIRE RÉGIONAL PAUL VI PHILOSOPHAT DE KOUEKONG B.P. : 1167 BAFOUSSAM DE LA RESPONSABILITÉ CHEZ JEAN-MARIE DOMENACH MÉMOIRE DE FIN DE CYCLE DE PHILOSOPHIE Présenté par : Marcel William NGBWA NGO’O Sous la direction de : Prof. Antoine MANGA BIHINA Maître de Conférences à l’Université de Yaoundé I Année académique 2009-2010 DÉDICACE À mes feus parents Françoise et Luc NGBWA NGO’O, mes frère et sœur René et Adeline, maman Lucie, de vénérée

L e gu i de de s c om pé t e nc e s du m a nage r nou v e ll e gé n é r at ion AVANT PROPOS I II Du manager conventionnel au manager responsable Les visions académiques de l’éthique et de la responsabilité a. L’éthique b. La responsabilité III Les visions académiques du manager a. L’approche par les fonctions b. L’approche par le rôle c. L’approche par les savoir-être d. L’approche par les savoir-faire IV V Le portrait robot du manager responsable Le

retrouvé l’idée d’un jugement qui apporte une solution et notamment la fin d’une délibération. Il s’agit aussi de ne pas changer ce qui a été décidé et la décision fait ici autorité. Une décision infirmière doit être comprise comme relevant de sa responsabilité morale et juridique. Naturellement, le soin est une décision en soi. Qu’il soit compris dans son acception technique ou relationnelle, à chaque moment qu’un soignant est amené à faire des choix pour la personne soignée dans le cadre d’une