Hans Jonas éthique De La Responsabilité

Espace éthique / AP-HP Master Éthique, science, santé & société 1ère année Directeurs de l’enseignement : Prs Patrick Hardy & Emmanuel Hirsch Directeur de recherche : Emmanuel Hirsch | | |D’UN BESOIN D’ÉTHIQUE | Mémoire pour l’obtention Du Master Éthique, science

trouver un remède spécifique qui guérira ou immunisera préventivement les autres membres de cette collectivité ? » - Question sous-jacente : si on peut …comment ? Dénonciation de pratiques nombreuses et publiées • Sous l’impulsion et la responsabilité directe de médecins- chercheurs convaincus du bien-fondé de la médecine-science. • Bongrand interroge le lecteur sur le fait de savoir s’il s’agit de crimes ou de tentatives audacieuses vers le vrai en dehors des chemins battus de la loi et

progrès peu porter préjudice au progrès lui-même, et c'est alors l'absence de rigueur scientifique qu'il faut redouter. En effet, persuadés que le progrès ne peut être qu'amélioration, les hommes en oublient les considérations morales et les problèmes éthiques que les avancées scientifiques peuvent susciter. Ainsi, ce n'est pas parce que l'on connaît le moyen de cloner un humain qu'il faut le faire pour autant. Ce dont il faut avoir peur dans le progrès, c'est donc de son application, et de son appropriation

qu’immuable qui pourrait tenir une telle promesse ». Hans Jonas, Le phénomène de la vie, Vers une biologie philosophique. Résumé : Originellement l’agrobiologie est déterminée par une approche holistique, au sein de la problématique nature et technique. L’ordre des choses sert de modèle pour l’agronomie biologique comme pour penser l’agriculture dans la société. Tirer de ce qui est ce qui doit être socialement n’est pas conforme au fonctionnement éthique et juridique de la modernité. Mais cette conception

Ethique et responsabilité managériale Laurence.Sammartino@unice.fr ETHIQUE ET REPONSABILITE MANAGERIALE Introduction : * Une vague éthique déferle dans le monde des affaires (Certaines entreprises utilise l’éthique pour faire du profit. Ils s’en servent dans leur communication. On gagne en réputation.) On parle d’éthique instrumentalisé, le but est de maximiser le profit. Est-ce alors un comportement éthique ? * Qu’est-ce que l’éthique ? Ce n’est pas une science. C’est une des quatre

pose d’indiscutables questions éthiques. Sa puissance aujourd’hui est telle qu’elle peut constituer une menace pour la nature et même annihiler l’humanité tout entière. Cette prise de conscience pèse lourdement depuis les explosions atomiques d’Hiroshima et Nagasaki. Un tel état de fait, inédit jusqu’alors, nous oblige à repenser nos devoirs moraux. C’est la thèse de Hans Jonas dans Le Principe responsabilité [1979], dont le sous-titre indique l’enjeu : « Une éthique pour la civilisation industrielle

s’agissait de sa propre volonté : il doit appliquer la tâche « sans ressenti ni parti pris ».Contrairement à l’homme politique, le fonctionnaire ne peut et ne doit pas combattre puisque le principe de responsabilité lui est étranger.En effet il doit exécuter consciencieusement un ordre sous la responsabilité de l’autorité supérieure c'est-à-dire du chef politique : en aucun cas il n’est responsable de ses actes. Ce dévouement, cette discipline du fonctionnaire est indispensable sinon la machine étatique

technique afin qu’elle ne nous soit pas nuisible. C’est l’idée de Hans Jonas dans Le principe responsabilité : une éthique pour la civilisation technologique. Les progrès scientifiques et techniques, pour contribuer réellement à notre bonheur et ne pas produire notre malheur, doivent s’accompagner d’un progrès éthique, c’est-à-dire d’un progrès de la réflexion sur les limites et les règles que nous devons adopter. Ainsi pour Jonas nous devons toujours agir « de telle sorte que les conséquences

l’éthique, le respect de l’individu prennent une place de plus en plus importante. Notre thème s’intitule « Ethique et mercatique ». Mais la question se pose quelle relation existe-il entre éthique et mercatique ? La première partie sera réservée à la généralité et définition. La deuxième partie analysera les relations existant entre éthique et mercatique. I- GENERALITE ET DEFINITION 1- Ethique Etymologie : du grec ethikos, moral, de ethos, mœurs. L'éthique est la science de la morale et des mœurs

Développement durable dans les pays en développement et en transition » Module : éthique et développement durable L’éthique et l’entreprise BACHA Thomas BELHAKEM Nadia DUCROT Anne-Lise FETUE NDEFO Franck MONNERY Julien François-Régis MAHIEU Mars 2009 Introduction ........................................................................................................................ 3 1 Une éthique d’entreprise réelle et pragmatique ............................................. 5