Hans Jonas éthique De La Responsabilité

exemple libérer l’homme du travail. Nous allons voir en second lieu que la technique est cependant incontrôlable et peut amener des effets néfastes. En effet, la technique n'a pas que des effets positifs et notre siècle semble en être la preuve. Hans Jonas affirme d’ailleurs que" La promesse de la technique moderne s'est inversée en menace" Comme nous l'avons vu, la technique passe souvent par la médiation de l'outil et aujourd'hui de machines de plus en plus perfectionnées. Notre monde semble envahi

encadrer d’un point de vue politique et ethique plutôt que de condamner la technique ? Heidegger (XX ème) montrera dans son texte intitulé, la question de la technique, que par la technique la nature « est mise en demeure de livrer une énergie », en ce sens la nature est arraisonnée, objectivée, utilisée uniquement dans le but du profit toujours plus conséquent. VIII°/ Technique et Ethique -cf cours sur la Liberté et sur matière et esprit : la position de Hans Jonas -Réfléchir à : • les

l’entreprise technique produit des effets mauvais, c’est en raison des défauts de ceux qui les utilisent ou les développent : - défauts de maîtrise technique : incompétence - défauts moraux : vice (= Gorgias à propos de l’art rhétorique) : Donc : la responsabilité des effets nuisibles ne serait pas celle de la technique en tant que telle, qui serait innocente . 4. Progrès technique , progrès humain • le programme cartésien (1637) Progrès des sciences : connaissance de la nature progrès technique

époque. Sci permet de faire de nvl tech et nvl tech permet d’accelerer co scientifiques. Texte : Hans Jonas 1903-1993 élève de Heidegger. Le principe responsabilité. Réfléchi sur le pb de la tech en s’interrogeant sur la capacité qu’aurait civilisation tech de notre époque de mettre en danger l’humanité future. Thème-notions : Thème la technique. Notion de responsabilité (éthique) Problème-enjeux : Faut-il limiter les recherches techniques et technologiques de l’homme ? Enjeu : l’avenir

répondre à leurs propres besoins. Sommaire 1 Définition 2 Historique 2.1 Histoire du mot 2.2 Chronologie 3 Enjeux et objectifs du développement durable 3.1 Crise écologique et sociale 3.2 Responsabilité à l'égard des générations futures 3.3 Une nouvelle démarche : « agir local, penser global » 3.4 Trois piliers : écologique, social, économique 3.5 Trois types d'acteurs 3.6 Répondre aux besoins des générations

une sorte de pacifisme dans la lutte contre la Nature. Des hommes retournent vers des modes de vie plus simples et plus proches d'elle." Texte 4 : Hans Jonas, Le Principe responsabilité, 1979 "Le Prométhée définitivement déchaîné, auquel la science confère des forces jamais encore connues et l'économie son impulsion effrénée, réclame une éthique qui, par des entraves librement consenties, empêche le pouvoir de l'homme de devenir une malédiction pour lui. La thèse liminaire de ce livre est que

dans le développement des maladies. Mais aussi, le clonage pourrait permettre à des couples stériles ou homosexuels d'avoir des enfants qui leur ressemblent.   Avec les problèmes techniques qui accompagnent le clonage se posent les questions éthiques. Si le clonage reproductif humain est condamné, presque à l’unanimité, le clonage thérapeutique suscite lui de vives controverses : véritable opportunité thérapeutique ou une exploitation des organismes vivants ? On touche en effet ici un point sensible

réglementaires et volontaires, permettent à l’entreprise de prendre conscience de son interaction avec l’environnement et d’agir en faveur de la protection de celui-ci. Un comportement éthique qui se traduit par une révolution culturelle au sein de l’entreprise. Plusieurs exemples nous montrent que l’étiquette éthique de l’entreprise n’est pas une contrainte mais une opportunité et une nécessité pour sa survie et elle conduit in fine à l’avènement d’une « entreprise dans laquelle chaque acte contribue

faire en sorte que le recours à la technique n'aille pas à l'encontre des droits fondamentaux de la personne ou encore des droits qui peuvent être reconnus à l'animal comme être doué de sensibilité. De plus, le progrès technique suit une réflexion éthique, puisque que les chercheurs, ainsi que les pays, considèrent que la mise en œuvre de la recherche est interdite quand elles sont mauvaises pour l’homme. En effet, le progrès technique a également pour effet de placer l'homme devant des situations

y perçoivent des lois non découvertes et les états et donc les pays puisqu’ils permettent de servir leurs désirs. Selon Jean-Pierre Séris cependant l’objet technique est aussi la source de problèmes. Ces problèmes, qui sont généralement d’ordre éthique montrent le fait que le progrès technique n’est pas toujours un bienfait. Ainsi, l’exemple du clonage montre en quoi le progrès technique peut poser problème. L’homme aujourd’hui a les moyens techniques pour greffer l’organe d’une personne morte à