Hédonisme

U.E 1.1 les différentes formes d'éthique Le 06/11/09 LES ETHIQUES Les éthiques concrètes: Aristote: éthique du juste milieu Épicure : éthique de hédonisme Diderot et Locke : éthique sensualiste Bentham et mill : éthique du l'utilitarisme L'éthique du juste milieu de Aristote : La théorie du juste milieu, pour lui, la vertu est toujours un milieu entre 2 contraires, l'un par excès l'autre par défaut. Il se rapproche de la doctrine Confucéène de Confucius. Le courage est

assurer le bonheur. On les voit comme bien extérieur et non intérieur Différents types de plaisir, Valorise l’indépendance de l’individu Assure notre propre bonheur Autarcie : l’état de celui qui suffit à lui-même Épicurisme  est un hédonisme (plusieurs types) Le bonheur c’est le plaisir La philosophie est à l’âme ce que médecine est au corps La philosophie  santé de l’âme qui est le bonheur 4 CHOSES QUI VIENNENT TROUBLÉ LES ÊTRE HUMAINS 4 remèdes : 1. Les dieux ne

Lettre à Ménécée expose l’essentiel de cette éthique. La philosophie d’Epicure est un eudémonisme (toute doctrine qui identifie le souverain bien avec le bonheur) et un hédonisme (doctrine qui ramène le bonheur, compris comme fin dernière de l’homme et but suprême de son action, au plaisir) La Lettre à Ménécée est le résumé de la doctrine morale d’Epicure, elle expose

Interprète , Interiorisme | Connection, déconnection | Je/nous … ? virtualité réelle  | Je | Nos individualités -honte -fierté | Voix individualisation Culpabilité | Prévaux | Je, eudémoniste identité | 12/10/10 Notion de présentisme et hédonisme (considéré l’identité…) 1) Qu’est ce qu’un territoire ? on parle d’u espace aux caractéristiques bien précises Clos : recherche de la protection et surtout de l’intimité  lieu pure Dans un territoire il y a : -l’histoire (on y nait, vit, meurt)

résulte uniquement dans le fait qu’il soit projeté sur les autres. En 1891 paraît le seul roman d’Oscar Wilde, Dorian Gray. Cette œuvre fantastique, mais pas moins philosophique, traite les thèmes relevant de l’esthétique ( art, beauté, jeunesse, hédonisme) dans le but de lutter contre la rigidité et l’inflexibilité de la morale de son temps. Wilde aborde en effet le pacte avec le diable, pacte Faustien, réalisé par Dorian pour conserver sa jeunesse, cherchant au contraire à dissimuler son coté « 

Il faut savoir bien savourer le présent sans toutefois récuser toute discipline de vie, dans l’idée que le futur demeure incertain et que tout est appelé à disparaître. Horace, qui faisait partie des épicurien de l’ère romaine, préconise ainsi un hédonisme d’ascèse : une recherche de plaisir ordonnée, raisonnée, qui doit éviter tout déplaisir et toute suprématie du plaisir.

auteur de la Lettre à Ménécée sur l’éthique et le bonheur défini comme ATARAXIE ( a – tarax, absence de vagues, absence de troubles dans l’âme et le corps). Etre heureux, c’est donc être serein et apaisé. L’hédonisme d’ Epicure est au contraire un hédonisme ascétique: “Quand donc nous disons que le plaisir est le but de la vie, nous ne parlons pas des plaisirs voluptueux et inquiets, ni de ceux qui consistent dans les jouissances déréglées, ainsi que l’écrivent des gens qui ignorent notre doctrine,

PRODUIT SCHEMA GENERAL 1. 2. 3. 4. POSITIONNEMENT ADAPTATION AUX VALEURS DES CLIENTS CYCLE DE VIE FIDELISATION 98 2. ADAPTATION AUX VALEURS DES CLIENTS Valeurs croissantes : • Sécurité • Loisirs( + simplicité, facilité, nature,….) • Hédonisme/bien être/beauté (corps,jeunesse,plaisir,esthétique,poly sensoriel) • Individualisme « relié » / régression • Ethique / citoyenneté / environnement 99 Les réponses Produits / sécurité Puce fraîcheur RFID « lait de fermes sélectionnées

une relation avec nous-même. Nous pourrions ainsi résumer le prisme de cette manière : Personnalité * extraversion * agréabilité Physique * variété des produits * Culture * britannique * underground et street Relation * hédonisme * festivité * Mentalisation * relation avec soi même Reflet * Mods : jeune urbain Nous remarquons que la raquette de tennis arrive en deuxième position. Le secteur est donc un secteur assez porteur. Les boutiques La France représente

développer ses quatre fonctions, telles que les entend la psychologie jungienne : La Sensation (irrationnelle), par les "plaisirs de la vie", la nourriture, le sport, la sexualité, tout ce qui relève du corps dans sa "sagesse" ; - ce qui exclut tout hédonisme outrancier. Cette sensation sera toujours teintée d'affectivité, où la fonction Sentiment (raisonnable) entrera pour une bonne part, soutenue par la pratique d'un art ou les diverses activités sociales offertes aujourd'hui par l'exercice d'une profession