Hegel Et Le Déterminisme

pour les appuyer, pour s'en inspirer ou encore pour les critiquer. L’histoire de la philosophie consiste à tenter de reconstruire, de comprendre, d’interpréter, voire de critiquer les positions et thèses de penseurs comme Platon, Descartes, Kant, Hegel etc. Il s'agit de savoir ce qu'ils ont vraiment dit et de resituer leurs pensées dans leurs contextes d'apparition. Ce travail d'étude porte également sur des courants philosophiques ou des questions débattues au cours de l’histoire comme le dualisme

n’ait point pactisé avec le soviétisme, elle devra assumer la compromission symbolique du principe égalitaire. Le nazisme quant à lui exaltera une volonté monstrueuse, un vitalisme meurtrier affranchi cette fois des déterminismes de l’Histoire. Cette fois, Hitler prend Hegel à rebours et tente de remonter le cours d’une histoire qu’il abhorre et qu’il défie. Nul ne pourra parler comme avant du volontarisme et du projet prométhéen, tout deux éclaboussés par l’horreur des crématoires. Après

des doctrines Exemple (commenté) de ce qu'il ne faut pas faire : Voici le plan d'une élève. Son sujet : "Est-il nécessaire d'avoir une religion ?" I- Oui, il est nécessaire d'avoir une religion A- Bergson (religion statique et dynamique) B- Hegel (Dieu=immannet à l'histoire) C- Pascal (foi supérieure à la raison) D- Kierkegaard (retour aux sources évangéliques) II- Non, il ne faut pas de religion A-Feuerbach B-Marx (opium du peuple) C-Nietzsche ("Dieu est mort") D-Comte (la loi

l'histoire des doctrines Exemple (commenté) de ce qu'il ne faut pas faire : Voici le plan d'une élève. Son sujet : "Est-il nécessaire d'avoir une religion ?" I- Oui, il est nécessaire d'avoir une religion A- Bergson (religion statique et dynamique) B- Hegel (Dieu=immannet à l'histoire) C- Pascal (foi supérieure à la raison) D- Kierkegaard (retour aux sources évangéliques) II- Non, il ne faut pas de religion A-Feuerbach B-Marx (opium du peuple) C-Nietzsche ("Dieu est mort") D-Comte (la loi des 3

protestantisme ( évangélisme). Marx a écrit sur la qustion de la religion. Marx grandit dans un milieu aisé. Il par étudier à Bonn. Il fait des études de droi pui se lasse et se passionne pour la philosophie. Il part dc à Berlin pr étudier la philo. Hegel vient de mourir,il laisse une oeuvre énorme qui est au centre du débat en All. Il adhère au cercle des jeunes hégeliens, qui vise à développer une lecture critique de l'oeuvre d'hégel. Il fai ses études dans les années 1830, années très marquées

Sartre, l'homme est ainsi libre de choisir son essence. Pour lui, contrairement à Hegel, il n'y a pas d'essence déterminée, l'essence est librement choisie par l'existant. L'Homme est absolument libre, il n'est rien d'autre que ce qu'il fait de sa vie, il est un projet. Sartre nomme ce dépassement d'une situation présente par un projet à venir, la transcendance. L'existentialisme de Sartre s'oppose ainsi au déterminisme qui stipule que l'homme est le jouet de circonstances dont il n'est pas maître

Zivilisarion ................................................................................. 1-3 L'essence de Ia tragédie ............................................................................. 24 ............27 1.3.1 L'idée de la tragédie chez Hegel ................................................................. 3 1 1.3-2 Le monde tragique chez Nietzsche ........................................................... 33 1.4 L e drame de la culture moderne .......................................

extraterrestre ou la conscience d’un superordinateur, la rencontre avec l’autre (ce « choc culturel ») amène toujours une réflexion, aux relents bibliques (l’altérité traditionnelle, celle de Dieu et des anges, est toujours présente), sur la relation du déterminisme et de la liberté. Dans L’Odyssée de l’espace, ce n’est pas tant l’identité des mystérieux concepteurs des monolithes qui est essentiel (les fameux « Lords of the Galaxy ») que les monolithes eux-mêmes, objets extraterrestres ultracomplexes (mais

) peut conduire à un ébranlement profond de l’équilibre moral des doc, et donc de l’organisme social tout entier. Dans des cas particuliers, la déviance peut être à l’origine du changement social.B - Liberté et déterminisme→ Liberté - du latin libertas , condition de l’homme libre, par opposition à l’esclave. Pouvoir irréductible d’être à soi-même sa propre cause. Est le fait de Dieu, de la nature, et éventuellement, de façon

dieux, occupé en permanence par les prêtres… Mais l’art égyptien a également d’autres réalisations telles que : le sphinx, les sarcophages, les stèles, les trônes, les fresques et les objets d’usage courant. C’est autant dire que contrairement à Hegel qui réduisait l’art égyptien à l’architecture, ce dernier a également pratiqué la peinture et la sculpture. S’agissant de la peinture, particulièrement, elle est réalisée sur un espace plat, c’est-à-dire, sans perspective ; la tête, l’œil, les jambes