Hegel Et Le Déterminisme

conscience sensible, conscience spontanée (niveau des apparences). Mais les êtres et les choses vont au delà de l’apparence. Au deuxième niveau réfléchie C’est la profondeur. L’être a alors un regard profond sur les êtres et les causes. Pour Hegel, c'est le dédoublement, c'est accepter la confrontation avec soi. Ce qui prépare à la conscience du moi. Prendre conscience = avoir un regard plus profond, réfléchi. C’est une activité, une orientation, développer sa capacité d’agir. Conscience

BOUSCAYROL Clément sujet: « La nature est-elle un obstacle à notre liberté »T.G.1 La liberté se définit souvent comme l’ absence de contrainte, la liberté de faire ce que l’ on veut, à condition d’ être un Homme libre. La liberté est alors l’ absence d’ obstacle. Quant à la nature, elle représente au sens large tout notre environnement (le milieu végétal, animal, etc) qui n’ est pas le résultat de la production des Hommes mais aussi elle a un tout autre sens quand on

la loi de cause a effet même si l'homme à l' impression d'agir librement sur ses actions. Cependant il croit à la possibilité d'une liberté pour l'homme s'il se rend compte et prend cs qu'il agît ou l'effet de lois-Problème=on ne peut prouver le déterminisme! LEVIS STRAUSS histoire cumulative le progrès à de sens, cf le société chaude marche indéfinie vers la technique. Histoire stationnaire le société froide .Vision du temps cyclique, le passé n'est jamais révolu, perpétuation de tradition

double appartenance à l’animalité et au spécifiquement humain qui peut nous faire comprendre que même si nous sommes animal la plupart du temps, nous connaissons aussi certains moments de grâce où nous empoignons notre liberté en dépit de tous les déterminismes qui nous empèsent. C’est alors que nous nous dissocions radicalement de nous-mêmes et que nous sommes pleinement humains. Dire cela ne remet pas en cause la théorie darwinienne, mais permet de ne pas réduire l’homme à un simple organisme vivant

faite  de  contradictions,  parmi  ces contradictions  celles  qui  existent  entre  les  classes  sociales  sont  essentielles. Dans chaque  société  une classe est dominante. C’est chez Hegel que Marx va puiser ses idées. Dans le système de Hegel, l’être est l’idée, c’est l’idée qui  crée la réalité. Pour Hegel l’idée existe à l’état pur, ce sont les idées, les pensées qui produisent  et  déterminent  la  vie  réelle  des  hommes.  Ce  n’est  pas  la  conscience qui détermine la vie  sur Terre

nature et Etat social 3 2. Liberté négative et liberté positive 5 3. L’esclave et l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) 8 II. La liberté intérieure 9 A. L’origine du concept de liberté intérieure 9 B. La liberté de vouloir

critère de la vérité). Destinée : ce qui constitue la fin de tout homme, pris en particulier. Déterminisme : principe de base de toutes les sciences de la nature : tout phénomène a une cause, toute cause a un effet. En métaphysique, doctrine qui nie le libre arbitre de l'homme. Tout est soumis à la nécessité (cf. Les stoïciens et Spinoza). En psychanalyse, Freud postule l'existence d'un déterminisme psychique : tous les phénomènes psychiques sont produits par une cause, il n'y a pas de hasard

Travail et liberté 6 II. La liberté intérieure 8 A. L’origine du concept de liberté intérieure 8 B. La liberté de vouloir 9 C. La liberté de penser 11 D. L’aliénation 12 III. Liberté et déterminisme 15 A. L’affirmation du libre arbitre 16 B. Le libre arbitre est une illusion 17 C. Liberté et déterminisme ne s’opposent pas 19 IV. Liberté et morale 21 A. Tu dois donc tu peux (Kant) 21 B. L’homme est condamné à être libre (Sartre) 21 C. La liberté : un mythe nécessaire ? 22 Conclusion 22

....................12 III. Liberté et déterminisme.....................................................................................................15 A. L’affirmation du libre arbitre..................................................................................................16 B. Le libre arbitre est une illusion.................................................................................................17 C. Liberté et déterminisme ne s’opposent pas.........................

La liberté: un compromis entre indépendance et déterminisme*→ le fil rouge de notre leçonRemarque: le concept philosophique de la “ liberté” est très probablement le plus dense de ce programme (avec celui du “temps”), par les questionnements qu’il soulève dans des domaines aussi variés que différents, tels que le politique, la métaphysique, le juridique, la morale…. Nous choisirons un registre bien précis celui de la liberté humaine à même le monde