Hegel Explication Esthetique

a partagé son époque avec quelques-uns uns des plus grands philosophes de la modernité: de Kant à Hegel en passant par Fichte et Schelling. Même les écrivains et poètes de cette époque, qu’il a largement fréquenté, les Herder, Schiller, Hölderlin, Schlegel, Novalis manifestaient une passion philosophique autrement plus développée que celle de Goethe, et se plaisaient à bâtir des systèmes esthétiques ou éthiques plus ou moins évolués. Goethe, pour 5 Notamment l’impressionnant volume de ses correspondances

prononcer sur des pratiques qui sont de l'ordre du surnaturel à l'instar de la magie, de la voyance, de l'occultisme, du dit sixième sens, de la télépathie, du magnétisme…Il est de nos jours des phénomènes auxquels la science n'a pas apporté les explications satisfaisantes. Cependant loin du surnaturel et du métaphysique l'esprit rationnel de ce siècle retrouve sa vocation et ses aptitudes d'analyse et d'interprétation des faits sociaux, psychologiques, physiques, économiques et même artistiques. Parmi

la valeur d’une œuvre d’art ? Le goût est la sensibilité au beau, de bien juger la beauté. Le goût s’éduque. Le plaisir s’éprouve dans la sensation. Le plaisir des sens est intéressé. Le plaisir esthétique est désintéressé. L’agréable renvoi à la faculté de désirer. Le beau est plus que l’agréable. Mais aucune œuvre ne fait l’unanimité. Aucun savoir relationnel n’existe dans le domaine de l’art. Il s’agit d’un acte de foi. L’art, enfant

l’ordre », mot qui leur représente des charges de cavalerie, des balles tirées sur des gens sans défense, des cadavres de femmes et d’enfants. Tout le monde sent le tragique de cette information : « L’ordre est rétabli. » 1 Cf. 2 3 A. de Meeüs, Explication de l’Allemagne actuelle. Maréchal, p. 97. Voir ses circulaires de 1942. Cf. infra, p. 233. 9 La trahison des clercs L’ordre est une valeur essentiellement pratique. Le clerc qui la vénère trahit strictement sa fonction. L’idée d’ordre est

préciser en se rapportant à certaines lettres à Cazalis et surtout à Villiers. Disons seulement que dans ces passages il s'agit des efforts faits par Pesprit pour se libérer du moi et se rendre pur: Parvenu au plus haut point de son développement, dit Hegel, [parvenu au pinacle de moi, dira Igitur] l'esprit se manifeste à lui-même dépouillé de toutes les formes exté rieures de la matérialité. Invisible, il se saisit immédiate ment la pensée pure. (Traduction, que Mallarmé par semble avoir connue, d'extraits

grec : Parménide d’Elée (6 av. JC). Les Eléens ont créé des paradoxes. Celui le plus connu a été créé par Zénon : pour parcourir une distance il faut tout d’abord parcourir la moitié de celle-ci puis la moitié encore de la distance restante, etc. Hegel (1770-1831) : « Ce qui est rationnel est réel et ce qui est réel est rationnel. » Voici les questions que les philosophes ce sont posés à propos de la raison et du réel : – Peut-on raisonnablement attendre de la raison qu’elle rende intégralement compte

les travaux de Pavlov ne sont pas encore traduits en anglais. Watson prétend que le conditionnement est la meilleure façon d'étudier l'apprentissage. En effet, Watson explique le comportement animal par la connexion S.-R. et il extrapole cette explication à l'être humain. Somme toute, Watson est considéré comme le père du béhaviorisme, car une telle rigueur lui est attribué et un impact tel en est alors ressorti.

question esthétique et ses sanctions sont uniquement sociales. Dans d’autres sociétés, les conséquences sont autrement + importantes. «  la différence la + marquante entre le sauvage et l’homme civilisé, c’est peut-être bien que le 1er observe des tabous et l’autre non » (H. J. Rose) Levi-Brühl remarque que les esquimaux sont d’un côté intelligents mais que d’un autre ils font une interprétation étrange des évènements. Pourquoi les cultures primitives donnent la préférence aux explications fondées

une présentation des différents aspects des arts et de leur contexte (dans le sens de l’expression « mettre quelque chose en perspective »). Le terme « perspective » appartient d’ailleurs au lexique de la représentation picturale. La citation de Hegel philosophe allemand L’art ne doit pas être une simple imitation de la nature mais doit aller au-delà et être la vision de l’artiste face à cette nature. L’œuvre du dessin ressemble tellement à un pot de fleurs qu’un jardinier veut l’utiliser en

qu’il soit et au-delà de la compréhension qu’en ont ces mêmes acteurs. » 3) La sociologie, c’est quoi ? Étude scientifique du lien social, c.-à-d. de l’ensemble des interactions entre les individus humains But de la sociologie: compréhension et explication de cet ensemble en utilisant des hypothèses, vérifications/falsifications, théories, prédictions... La sociologie peut nous aider à découvrir ce qui est caché derrière un geste ou le discours d’un individu ou d’un groupe. Elle nous permet de situer