Hegel La Raison Gouverne Le Monde

PHILOSOPHIE LE MONDE DE SOPHIE Mythes Jostein Gaardner Seuil Récits sur les dieux, qui cherchent à expliquer les phénomènes naturels et humains. Exemples : - Thor et son marteau sur son char qui provoque l’orage et la pluie, et la fuite des Trolls (géants) Les Vikings concevaient le monde comme une île : Midgard, au delà se trouvant Utgard, où habitent les Trolls. Åsgard était la résidence des dieux. Les Trolls veulent détruire Migdard en enlevant la déesse de la fertilité Freya. - Odin - Freyr

tout vouloir et à tout pouvoir : voilà ce dont vous serez fiers, hommes du siècle à venir: si les prophètes de la classe commerçante ont raison de vous en promettre la possession ! Mais j'ai peu de foi en ces prophètes. » ANTHROPOLOGIE CD POLYNESIE 1977 ROUSSEAU "Depuis trois ou quatre cents ans que les habitants de l'Europe inondent les autres parties du monde et publient sans cesse de nouveaux recueils de voyages et de relations, je suis persuadé que nous ne connaissons d'hommes que les seuls

une affaire d’argent ou de pouvoir ? L’art signifie l’habileté manuelle. A l’origine, l’art, c’est ce qui met en oeuvre un savoir faire, notamment manuel. L’artiste est un créateur d’oeuvres qui sont susceptibles d’être estimées belles. Pour HEGEL, l’art permet de prendre conscience de nos idées les plus élevées et enfin de leur donner une réalité par le biais de l’oeuvre d’art. Cette relation entre l’art, l’argent et le pouvoir est ancienne. Elle nous renvoie à la notion de mécénat. L’étymologie

conditions ? La vérité sera relative au sens où il y a des conditions de la vérité, au sens où tout et n’importe quoi ne peut pas être dit vrai, où elle ne peut pas être absolument relative. Référence utile : Kant, Introduction à la Critique de la raison pure. Peut-on être libre devant la vérité ? Est-ce que Galilée était libre de dire que la terre tourne autour du soleil ? S’il était libre de le dire, était-il libre "en face" de cette vérité ? Est-ce que c’était une manifestation de sa liberté

multiples rôles sociaux que l'Homme doit jouer. Etude des bases, fondements du droit jusqu’à aujourd’hui, des origines des grandes conceptions du droit dans l’antiquité (greco-latine). Grecs = penseurs, les premiers à vouloir comprendre le monde par la raison (notion de rationalité), de façon objective, détachée des croyances mythologiques et religieuses. = créateurs de la philosophie (traitent les problèmes dans un optique généraliste). Ex : Antigone (Sophocle) va enterrer son frère malgré

satisfaction. La plupart de ces études montrent qu'il n'y a pas de corrélation nette entre l'enrichissement et le niveau de satisfaction ; le fait qu'on devient plus riches n'augmente donc pas 3 Vierset Laura 2013 forcément notre satisfaction. Raisons :  il existe d'autres facteurs de satisfaction que l'enrichissement (les loisirs notamment sont très importants)  le fait qu'on s'habitue aux choses c'est-à-dire, « le processus d'habituation ». Pour maintenir la motivation des personnes, il

Ci-dessous un cours sur la vérité. S’appuyant sur des éléments mis en place en classe, il touche et met en forme plusieurs thèmes du programme (la vérité, le sujet, la raison et le réel, la conscience, l’inconscient, la religion, la démonstration, la culture, la technique…) et donnera lieu en conséquence à des interrogations. Je recommande donc de le travailler méticuleusement. Naturellement je reviendrai en classe sur les éventuelles difficultés. Pour ceux ou celles d’entre vous qui ne pourraient

Chapitre 1 : enjeux et pensée politique du monde antique = entre essor de livraison et de la citoyenneté et confiscation du pouvoir. Introduction : une période crutiale pour la pensée politique. On entendait par politique tout ce qui avait trait a l'organisation de ce pouvoir , a ces acteurs , aces institutions etc. c'est une conception resttreinte car on entendait par pol , un domaine spécialisé. Ajd on va prendre une déf bcp plus large de ce ue c'est le pol. Le politique = vision de

qu’il s’est procuré lui-même par la raison, en tant qu’affranchi du destin » Pour Kant, si l’homme est un être prométhéen, un être perfectible qui nie le donner naturel c’est parce qu’il obéirait à un projet de la nature. L’on pourrait dès lors parler d’un monisme substantialiste qui introduirait la culture, l’ensemble des pratiques spécifiquement humaines dans le culturel. Cette vision avaliserait autant le fatalisme selon lequel un destin inéluctable gouverne le monde et les hommes que l’innéisme biologique

primauté du désir fait de lui même la mesure du bien et du mal. C'est parce que nous la désirons qu'une chose est bien et belle. Le jugement est second et le désir est premier : ce n'est pas parce qu'une chose est belle que nous la désirons. Pour Hegel, le passion des grands hommes est ce qui permet aux hommes de progresser. Ils participent à l'évolution de l'homme. On peut prendre exemple d'alexandre le grand ou de Napoléon, qui par leurs actes on initié des idées nouvelles qui ont fait progresser