Heidegger Dasein Etre Temps

Docteur ès Lettres, Université de Genève Diplômé en Sciences et Techniques de Développement, I.U.E.D., Université de Genève Diplômé en Philosophie, I.S.P., Université de Louvain-LaNeuve Licencié et Agrégé de l’UNAZA Campus de Lubumbashi Professeur à temps plein, à l’Institut Supérieur des Techniques Médicales à Kinshasa / R.D Congo (1989-2004) Professeur visiteur : Universités, Instituts Supérieurs et Grands Séminaires Catholiques (1989-2004). Kinshasa, le 30 juillet 2004 4 ABREVIATIONS 1

moins vrai qu’elle « ne se lassera jamais de poursuivre l’immortalité »2 dont elle sera dépossédée par « l’omniprésence de la mort ».3 Considérée comme la seule valeur suprême à laquelle toutes les autres sont subordonnées, la Faucheuse ne saurait être « le néant axiologique par excellence, le cimetière des vains espoirs et des craintes superflues ».4 Il s’en faut de beaucoup qu’elle soit réductible à une non-valeur dans l’exacte mesure où son omnipotence se joue de la vie qui apparaît comme l’unique

schéma du récit. Dans les épopées plus élaborées, importance de la psychologie ; ex : scène n°1 Iliade : présentation de Achille boudeur. Personnage très construits humainement, pas de type. 4) Esthétique de la totalité : genre totalitaire, ambition : être un genre complet. - sur un plan formel : poésie / narration / théâtre (scènes) / longueur du texte. - Les contenus : aperçu sociologique total, homme /femme ; libre / esclave ; … - Sur le plan sémantique : tous les éléments s’organisent autour

participe, que le verbe exprime la plénitude de sa signification, avant de se distribuer entre les temps verbaux et les personnes grammaticales ; le « se » désigne alors le réfléchi de tous les pronoms personnels, et même de pronoms impersonnels, tels que « chacun », « quiconque », « on », auxquels il sera fait fréquemment allusion au cours de nos investigations. Ce détour 1. G. Guillaume, Temps et Verbe, Paris, Champion, 1965. 11 SOI-MÊME COMME UN AUTRE par le « se » n'est pas vain

devant la psychose. Le sujet psychotique qui reste en dehors de tout lien social établi peut-il être accueilli par le discours analytique ? C'est cela que nous examinons dans cette thèse. Si le sujet ne guérit pas de sa psychose, peut-il inventer dans la cure des suppléances pour y faire face ? Il n’existe pas de solution générale, mais une approche des contingences. Pas de garantie donc, mais peut-être le désir de l'analyste… Mots clés : Sujet, structure, clivage, désir, fonction paternelle, psychose

BARBIER -BOUVET (Inathèque), Denis MARECHAL (Inathèque), Jean-Michel BRIARD (Inathèque), Alain F LAGEUL (Inathèque), Valérie CHAUMELLE -SERRUS (Inathèque), Rachel DENOEUD (Inathèque), Jean-Noël GOUYET (INA), Mireille MAURICE (Inathèque), pour le temps qu’ils m’ont accordé généreusement et l’accueil qu’ils m’ont réservé. Mes remerciements vont également à : - Michael HARMS (Directeur du service des archives et de la documentation du SWR/BadenBaden) Hans-Gerhard STÜLB Rundfunkarchiv/ Francfort)

trois décennies. A tout moment, les dimensions professionnelles et personnelles étaient à ce point imbriquées qu’elles ont fini par se fondre en un amalgame inextricable. Ce fut un voyage de transformation personnelle et de découverte de soi, en même temps qu’un processus d’exploration scientifique de territoires vierges de la psyché humaine. J’ai reçu, au fil des ans, aide, encouragement et inspiration de bien des individus qui ont tenu une place importante dans ma vie — d’aucuns furent des maîtres

artistiques, il fait aussi signe, de manière parfois laudative, vers les notions de folklore, de coutume ou de transmission, d’héritage. Quant au terme « classique », il est lui aussi éminemment polysémique, et porte l’idée d’exemplarité, de la dignité à être enseigné, mais renvoie également à l’étude des langues mortes et du XVIIe siècle français3. Classicisme et modernité semblent les deux versants d’une soumission aux effets de mode, à la réception des publics successifs ; tous deux revêtent un caractère

8 – Surmonter la complexité par les approches paradoxales............................................................... 9 – Pour résoudre les problèmes, rechercher les causes ou les solutions ? .............................................. 10 – Être créatif et se remuer les méninges pour innover................................................................... 16 18 20 22 24 25 27 29 33 35 38 11 II DÉCIDER ET AGIR Lever les principaux freins à l’action ...................................

8 – Surmonter la complexité par les approches paradoxales............................................................... 9 – Pour résoudre les problèmes, rechercher les causes ou les solutions ? .............................................. 10 – Être créatif et se remuer les méninges pour innover................................................................... 16 18 20 22 24 25 27 29 33 35 38 11 II DÉCIDER ET AGIR Lever les principaux freins à l’action ...................................