Hémistiche

(chute, très valoriser : même si ce n'est pas une forme traditionnel de sonnet). Paronomases, presque un jeu sur les mots, sur les sons. Alternance parfaite entre les quatrains. b) musicalité : Alexandrin : l'originalité va être dans la coupe. Hémistiche. Très belle rythmique de la poésie, bien maîtrisé. Les 2 quatrains semble très liés, il forme un tout. Les 3 derniers vers (distance verticale, sorte d'élévation) : séparé, pour sortir de la réalité, sorte de renoncement, le temps devient beaucoup

A chaque alexandrin et même à chaque hémistiches un progrès s’accomplit (vers 2, 3, 4) et l’impression de continuité est rendue par la répétition des termes du vers précédent « verdure, tuyau, épi ». 1 Des procédés ingénieux viennent encore enrichir la description en matérialisant presque cette croissance. « Verdure » semble avoir poussée pour donner « verdissant » et « hérisse » donne « florissant ». Enfin la pousse s’accélère puisque un seul hémistiche permet de passer de l’épi au grain (vers

«Notre vie tu l'as faite», Éluard, s'adressant à Nusch, indique d'emblée qu'elle avait été le moteur du couple, en tant qu'amoureuse et en tant qu'inspiratrice. Mais la vie du couple, évoquée dans le premier hémistiche, qui est au passé composé, apparaît immédiatement révolue dans le second hémistiche, qui est au présent, «elle est ensevelie» marquant concrètement la disparition de cette vie, qui est identifiée à un cadavre inhumé. Dans les deux vers suivants se succèdent, de la même façon, dans le premier

l’alexandrin classique, après la sixième syllabe) ou mobile. La poésie classique privilégiait l’alexandrin (le vers de 12 syllabes). Chaque alexandrin devait contenir deux parties égales (6 syllabes) qu’on appelait des hémistiches (le mot est masculin). Entre les deux hémistiches logeait la césure. Ex : Pour qui sont ces serpents // qui sifflent sur vos têtes (Racine) Dans le décasyllabe, la césure se trouve après la quatrième syllabe (beaucoup plus souvent qu'après la sixième) : On trouve parfois

dérisoire, que recouvre le mot «piteusement» se joignent ses sonorités et, en particulier ce «ment» qui est à l’hémistiche (car il faut bien prononcer le «e» habituellement muet pour que le vers soit juste), comme un glas après lequel s’étend un autre hémistiche auquel, au contraire, le retour de l’assonance en «an» donne une allure majestueuse. Et tout ce vers, par le retour des «l» liquides, est imprégné de mollesse, de faiblesse, d'abandon et de découragement. Il déborde, par un enjambement sur le vers

« guerre », v. 4 « querelle », v. 5 « sang », v. 6 « combat », v. 10, 19 et 30 « vainqueur », vaincu », v. 13 et 25 « rival », « défaite », v. 18 « s’armoit », v. 20 « victoire », v. 32 « bataille » - vaste champ lexical qui s’oppose au premier hémistiche * apostrophe emphatique au dieu de l’Amour, mis en évidence par le changement d’énonciation, introduit l’analogie avec la guerre de Troie (mythologie grecque, Iliade d’Homère) : v. 3 « Troie », v. 5 « le Xanthe », v. 9 « Hélène » + épithète homérique

Explication linéaire de poème « Si un Homme Doit… » d'Eustache Deschamps. Ce texte est un poème de poète français Eustache Deschamps, qui est né vers 1340 et mort en 1440. Parmi ses œuvres Miroirs de mariage . Ce poème appartient au grand courant de 16ème siècle qui est l’humanisme. La poète à cette époque son objectif c’est d’analyser à la conscience de soi- même ,sa poésie a une relation étroite avec l’histoire, elle est de la moralisation. Donc le poème peut être divisé

acte d'accusation, annonçant par là qu'il voulait faire accéder à la poésie les mots les plus banals, voire les plus triviaux, de la langue française. Il s'attacha également à disloquer l'alexandrin binaire de l'âge classique (une césure et deux hémistiches). Les poètes romantiques dans leur ensemble revendiquèrent l'autonomie du langage poétique, lui permettant de passer de l'imitation du réel (contrainte thématique) et de l'assujettissement aux règles de la métrique (contrainte formelle) à une expressivité

vraiment l’emprise de cette merveilleuse jeune femme. Par contre ce coup de foudre n'est pas immédiatement réciproque car la jeune femme manifeste un moment d’hésitation elle ne réagit pas du tout à la proposition du jeune homme comme l'indique le 2ème hémistiche du dernier vers "et riant à travers" C. Invitation de l'amour: - Le champs lexical de l'amour est présente: "beauté", "belle", "caressait" - Les 2 questions vers 4 et vers 7, forme un parallélisme "et je lui dis: veut-tu..." - L’interjection

la transformation psychologique que vit son fils et rend visible, à travers l'évocation de son besoin de domination, son évolution vers la tyrannie. On peut le commenter à partir des remarques suivantes : Ø Le parallélisme des deux hémistiches et l'antithèse qu'ainsi il renforce entre les deux infinitifs aimer et craindre accentuent l'opposition éloquente entre l'idée d'un pouvoir qui garantit l'honneur de celui qui l'exerce et celle d'une autorité haïssable et monstrueuse. Ø Ce