Hilotes

hommes sont pris en charge par l’Etat dès 7ans. Il y a deux rois. Un roi politique et un roi religieux. Ils ne font la guerre que pour protéger l’Etat et non a des fins de conquêtes de territoires. Ils ont tout le pouvoir politique. * Les hilotes : ce sont des hommes et des femmes libres (qui ne dépendent pas d’un patron ou d’un maître) mais qui dépendent de l’Etat. Ils sont attachés à la terre et font la guerre. Ce sont eux, les producteurs pour l’Etat, pour communauté. Ce sont d’anciens

moralement répréhensible, mais Aristote suggérait cependant de libérer les esclaves dignes de confiance en récompense de leurs loyaux services. À quelques exceptions près, les esclaves étaient traités humainement dans la Grèce antique. Cependant, les hilotes de Sparte, descendants d'un groupe d'habitants antérieurement conquis, qui étaient obligés de travailler dans les domaines agricoles et de combattre dans les armées spartiates, étaient durement traités, principalement en raison de leur supériorité

392 av notre air, à la veille de la conclusion du second traité avec Carthage afin de la protéger mais qu’il rendit à leur maitres une fois le danger passé. Denys à donc constamment tenu à s’assurer l’appui des communautés sicules ( similaire au hilotes spartiate) et dans ces actions c’est à Clisthène et à ses néopolitai qu’on pense ici. Conclusion de la première partie : Dans sa méthode, Denys ne change rien à la prise du pouvoir et à la consolidation de sa situation mais à l’inverse des tyrans

quelquechose jusqu’à la racine arbeitsjunden = juifs de travail ● Vernichtung réduire au néant Village martyr d’Oradour-sur-Glane → 70 000 villages ainsi rayés de la carte en URSS détruire les traces du génocide ● Ausrottung transformer l’est en hilotes (Slaves) mener une guerre biologique (idée que les juifs sont comme une maladie) ● Arbeitsjuden La question de l’arbeitsjuden pose problème aux nazis → main d’œuvre gratuite mais éphémère H. Quelques éléments de conclusion Il y a à mettre

maintenir la cohésion. e) La cryptie Vient du grec kruptein qui signifie "se cacher", la cryptie n'est pas qu'un simple de rite de passage, c'est aussi un rite d'initiation militaire : -la chasse au Hilotes (paysans esclaves), membres de la cryptie étaient chargés de les tuer : marquer l'endurance, être rusé -la cryptie renvoyer à la ségrégation, les cryptes devaient vivre dans les montagnes en périphérie de la cité -la cryptie était entourée

même les stoïciens ou les premiers chrétiens ne le remettront pas en cause. Conformément à la tradition historiographique moderne, cet article ne traite que des esclaves-marchandises1 — non des groupes dépendants comme les Pénestes thessaliens, les Hilotes spartiates ou encore les Clarotes crétois aux statuts complexes, plus proches duservage médiéval. L’esclave-marchandise, lui, est un individu privé de liberté et soumis à un propriétaire qui peut l’acheter, le vendre ou le louer, comme un bien. L’étude

Bien que populaire, Cimon a deux grands adversaires politique, il s’agit de Thémistocle et d’Ephialtès (assassiné en 460 par un métèque). En 462, Sparte demande à Athènes du soutient. En effet, suite au tremblement de terre de Spartes de 464, les Hilotes profitent de l’affaiblissement de la cité et se révoltent. Cimon se montre alors sensible à l’appel à l’aide des Spartiates et persuade en 462 l’ecclésia d’envoyer des troupes. En 461, les troupes sont envoyés, Cimon et ses Hoplites partent en direction

pareil selon la cité. Pour les Grecs, il ne peut pas y avoir de cité sans esclaves. L'esclave assure le travail pour que son maître assure à la vie politique. A Sparte, les citoyens n'ont pas le droit de travailler. La production est assurée par les hilotes. En Béotie, pour être citoyen de plein droit, il faut des propriétés foncières. Si on exerce pendant quatre ans le métier d'artisan, on perd sa citoyenneté. Les deux dieux importants à Athènes sont des artisans (Athéna, Héphaïstos). 1 \ Statut juridique

pour vivre. Ils sont sous la protection des citoyens. Ils cultivent des terres, ils sont aussi commerçants. Mais ils n’ont aucun pouvoir politique. Les Hilotes : ce sont les esclaves qui cultivent les terres des citoyens. Ils sont nombreux, environ 10 pour un citoyen. Les citoyens en ont peur des fois, car les Hilotes sont nombreux, parfois il y a des révoltes. Mais, les citoyens n’hésitent pas à humilier leurs esclaves. Ce sont des gens de même petits villages qui sont soumis

des exercices physiques intensifs qui avaient pour but avant tout de développer leurs qualités guerrières ; les jeunes filles subissaient également un entraînement physique et participaient aux épreuves sportives. Au bas de l'échelle sociale, les hilotes, qui descendaient probablement des populations asservies (Achéens) ou conquises (Messéniens), étaient des serfs dépourvus de tous droits civiques ; n'ayant le droit de se vêtir que de haillons, tel le fameux bonnet en peau de chien, ils appartenaient