Hilotes

qui s'appropriaient la puissance publique, tout ou partie de la propriété, et jusqu'au monopole de la science, étaient des aristocraties. En Grèce, les Spartiates formaient une aristocratie militaire, imposée par la conquête aux Laconiens et aux Hilotes. A Rome, l'aristocratie de naissance et l'aristocratie de fortune se trouvèrent généralement unies chez les mêmes hommes, les Patriciens, comme elles le sont encore souvent chez les nobles de la moderne Angleterre. A Carthage, le pouvoir appartenait

dont occupation semble achevée milieu 8ème s. -appelés Lacédémoniens par les Anciens, ceux qui composaient la communauté d’hommes libres sur ce territoire: à côté des spartiates, les Périèques habitaient régions du pourtour. Une partie de la pop (Hilotes) vivait en servitude depuis longtemps. depuis la stabilisation récente? -espace occupé s’agrandit au milieu du 8ème s. par la conquête au moins partielle de la Messénie. -Une deuxième guerre (entre -650 et -620) achève cette annexion et alourdit

en assistant aux accouchements royaux pour vérifier s'il n'y a pas substitution d'enfant. Ce sont des juges d'instruction : confie jugement dernier au géronte ► contrôlent également les Hilotes (statut apparanté à celui des serfs au Moyen âge en les maintenant dans cet état d'inférieurité qui est le leur (hilotes battus dans la rue) et les Périèques (habitants libres mais non citoyens) : droit de vie ou de mort ► contrôle des moeurs, allant jusqu'à l'apparance physique des Spartiates, qui doivent

citoyen (maximum 10 000 lots de terres à Sparte). Le nombre des citoyens par rapport aux autres catégories (spécialement les 2 principales) es faible ; élément de distinction par rapport à Athènes. Il y a à peu près 1 citoyen pour 3 Périèques et 5 Hilotes. Les citoyens ont du mal à quitter leur territoire ; ils ne s’engagent pas à la légère dans les opérations militaires. Type particulier d’éducation des citoyens avec toujours une orientation militaire et une discipline ; l’éducation des jeunes Spartiates

cause. Conformément à la tradition historiographique moderne, cet article ne traite que des esclaves-marchandises (forme qualifiée de chattel-slavery par les auteurs anglo-saxons) — non des groupes dépendants comme les Pénestes thessaliens, les Hilotes spartiates ou encore les Clarotes crétois aux statuts complexes, plus proches du servage médiéval. L’esclave-marchandise, lui, est un individu privé de liberté et soumis à un propriétaire qui peut l’acheter, le vendre ou le louer, comme un bien.

alliés 479-461 : Cimon fait térracer à l’acropole ~475 : Thémistocle convaincu de médisme par Sparte, ostracisé 466 : Grande victoire Athénienne : bataille de l’embouchure de l’Eurymédon ( stop expansion Perse) 8/465 : Mort de Xerxes 464 : Révolte Hilotes à Sparte, Cimon part avec 4000 hoplites, renvoyé, insulte pour Athènes, ostracisme de Cimon. 462/1 : Rupture alliance contre les Perses entre Sparte et Athènes. Argos alliée à Athènes Pdt que Cimon est à Sparte, Ephialtès fait passé réforme qui

463 av. J-C. Périclès devient de plus en plus important au cœur des affaires athéniennes grâce à son éloquence remarquable. Périclès renforce la démocratie d’Athènes en compagnie d’Ephialte qui fût assassiné en 461 av. J-C pendant la révolte des hilotes à Spartes les Athéniens ont proposé leurs aides mais les Spartes l’on refusé, ce qui provoque un sentiment d’humiliation chez les Athéniens. Les Athéniens décident d’ostraciser l’année suivante Cimon, ce qui laisse le champ libre à Périclès. La

une polis grecque du Péloponnèse, une des villes les plus puissantes durant la Grèce antique avec notamment Athènes. Elle se démarque par son système de citoyenneté et par sa population libre et non-citoyenne que sont les Hilotes Problématique  : Qu’est-ce que ça veut dire être citoyen ? Qui gouverne réellement ? Ça veut dire quoi faire participer ? Ça veut dire quoi gouverner à l’époque classique ?Participation du peuple : ça veut dire quoi de

Esclaves = main d’œuvre et force de travail dans toutes les cités 2 formes principales d’esclavage : Esclavage collectif  Population réduite en esclavage à la suite d’une guerre perdue (ex : Messéniens réduits en esclavage par les Spartiates, appelés hilotes) Esclavage marchandise  individus isolés, coupés de leurs familles, vendus et achetés sur des marchés d’esclaves Cette forme se répand surtout à partir du 6e siècle av. J.-C. dans des cités marchandes (ex : Athènes, Corinthe  Besoin importante main

pour eux par des paysans. Leur seule raison d’être réside dans le service des armes. Les Périèques ne possèdent pas de droits politiques. Ils vivent dans de gros villages autour de la cité de Sparte. Ils sont paysans, artisans ou commerçants. Les Hilotes sont des serfs d’Etat mis à la disposition des citoyens pour la culture de leurs lots de terres. Les redevances qu’ils versent aux Egaux permettent d’assurer leur existence matérielle. Ils sont dix fois plus nombreux que les citoyens. Le système politique