Historique Du Socio Constructivisme

politique étrangère ». En opposition avec cette doctrine, les prosélytes fondamentalistes expliqueront quant à eux les rapports homme-femme par une volonté qui n’émane pas de leur cru, voyons maintenant laquelle. Fondamentalisme : processus historique Émergeant aux abords du XXe siècle, la théorie fondamentaliste rassemble ses disciples autour d’une vision manichéenne du monde ambiant qui, d’une approche strictement œcuménique, se réclamera de forger une opposition farouche à l’éclosion malveillante

recherche dans le domaine de la communication est très homogène. On se penche souvent sur les mêmes questions, avec les mêmes méthodes, les mêmes outils, les mêmes objets, très peu divers. Tandis qu’en France les travaux vont dans tous les sens (socio, anthropo, commu, histoire,…). Donc la France = pays très organisé dans son rapport à l’enseignement, mais avec des travaux très éclatés, très hétérogènes. L’hypothèse de Winkin, c‘est qu’aux USA, sur le plan organisationnel, c’est éclaté, mais

matière de sociologie des médias à travers l’école de Francfort, Pierre Bourdieu et Eric Morin. Son étude se poursuit par une sociologie postcritique des mouvements culturels, qui aboutit à une socio-anthropologie de la francité contemporaine. I. Une sociologie postcritique 1. Un constructivisme conflictualiste La réalité socialement construite est instituée par des médiations symboliques, sociales, techniques et scientifiques, qui sont le produit des relations entre les acteurs. Ces relations

réduit pas l’ouverture au seul jeu des avantages comparatifs. L’ouverture est envisagée comme un choix articulant les préférences des agents aux choix du décideur politique, ce dernier n’étant pas envisagé isolément des équilibres sociopolitiques et socio-économiques nationaux. Les choix de politique commerciale apparaissent dès lors comme la manifestation de compromis entre groupes de groupes intermédiés et coordonnés par le décideur public. Cela conduit l’EPI à s’intéresser aux déterminants du

fonctionnalisme. Le système de cause à effet n’est pas reconnu par la pensée interactionniste. Au niveau de la théorie, elle prendra ses sources dans le pragmatisme qui est une doctrine selon laquelle n’est vrai que ce qui fonctionne réellement, et le constructivisme qui met l’accent sur l’activité du sujet pour appréhender les phénomènes. La compréhension se construit à partir des représentations que le sujet a déjà. Nous pouvons décrire la pensée en 2 mouvements. Il y a eu les précurseurs, avec Georg Simmel

l’écart entre les groupes. Ce qui guide les actions des hommes, c’est le besoin de se différencier des autres. 1975 : création revue internationale (une des plus prestigieuses : ARSS : Actes de la Recherche en Sciences Sociale) 1982 : nommé prof de socio au collège de France (meilleure place au niveau national) et de reconnaissance mondiale. 1982 : « Ce que parler veut dire » (les mots qui sortent sont toujours chargés de ce que l'on est.). L’outil de distinction le plus efficace est le langage.

œuvre (peinture, littérature, cinéma, …) : vous vous en procurerez une représentation, et en préciserez l’origine et le genre. 2. Présenter l’auteur/l’artiste de cette œuvre (sa vie et son œuvre). 3. Présenter cette œuvre dans son contexte historique, politique, social (vous devrez citer de grands événements ou bouleversements) et dans son mouvement ou courant artistique (vous devrez citer d’autres artistes et d’autres œuvres qui participent au même mouvement que l’artiste que vous aurez choisi)

Sommaire TENTATIVE DE DEFINITION DE LA PENSEE SCIENTIFIQUE 2 RECHERCHE ET EPISITMOLOGIE 4 OBJECTIVITE ET SUBJECTIVITE 5 LES GRANDS COURANTS DE LA PENSEE SCIENTIFIQUE 6 1- LE POSITIVISME 6 2- LE CONSTRUCTIVISME 6 3- LE RATIONALISME 6 4 – LE BEHAVIORISME (COMPORTEMENTALISME) 6 5 – LE CONGNITIVISME 7 6 – LE REDUCTIONNISME 7 7 – L’EMPIRISME 7 LE BEHAVIORISME (COMPORTEMENTALISME) 8 Principales thèses du behaviorisme 9 La généalogie du béhaviorisme 10 I. Les antécédents

regard d’un contexte dont la compréhension est alors considérée comme majeure). P. Davout & J. Mélèse1 proposent quatre définitions de la notion : - Au sens de la sociologie des organisations, les organisations humaines ou organisations socio-économiques ou systèmes socio-techniques sont des termes génériques désignant les entreprises, administrations, services, postes de travail. C’est à la fois l’ensemble et ses sous-ensembles. - Au sens d’une propriété attribuée à un système physique, vivant ou humain

et idiographiques ; - paradigmes explicatifs et compréhensifs ; - Max Weber et la théorie de la science ; - Georg Simmel et la sociologie des formes ; - Alfred Schutz et la phénoménologie sociale ; - Peter Berger & Thomas Luckmann et le constructivisme social. La présentation de ces grandes orientations théoriques insistera particulièrement sur les stratégies de connaissance du monde vécu, en considérant les faits sociaux comme des systèmes d’action, de relations, d’expériences dans lesquels