Hobbes Un Pacte Social Pacte De Soumission

 Jean-Jacques Rousseau (1762) DU CONTRAT SOCIAL ou Principes du droit politique Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie retraité du Cégep de Chicoutimi Courriel : jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http ://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de : "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au

Jean-Jacques Rousseau Du Contrat Social - Collection Philosophie - Retrouvez cette oeuvre et beaucoup d'autres sur http://www.inlibroveritas.net Table des matières Du Contrat Social.......................................................................................1 DU CONTRAT SOCIAL....................................................................2 AVERTISSEMENT............................................................................3 LIVRE 1..............................

formation première. Tout ce qui touche aux comportements les plus caractéristiques de l’homme comme tel (sa manière de manger, d’habiter, d’aimer, de se comporter généralement avec les autres, etc.), à la mesure de l’importance de la dimension humaine et sociale de son existence, est acquis sur un mode qui ne peut se confondre avec aucun usage du langage ni de l’expérience sensible d’un objet (même si les deux peuvent intervenir) : tout cela s’acquiert en existant au contact des autres, en participant à une

l’éducation en se plaçant « par-delà bien et mal » et toute « volonté de vérité » (Nietzsche) pour s’ouvrir à une infinité d’interprétations. Toutefois, comme l’observe Bourdieu, notre perception ordinaire n’en est pas moins le produit d’un conditionnement social qui, relayé par l’institution des musées et de la culture officielle, commande une perception idéologiquement orientée des œuvres d’art elles-mêmes. De sorte que, dénaturées et détournées de leur vrai sens, les œuvres deviennent les instruments d’une

croissant. Europe affaiblie, ruinée († de 14% des fr). EU fleurie  équilibre des puissances détruit. 2 - SDN : tentative d’assurer paix par coopération. Créée par T de Versailles. Organe permanent, de discussion.  règlement pacifique des différends. Pacte Briand-Kellog pr interdire G en 1928. Ms échec car absence des USA. 1935 : crise d’Éthiopie; SDN prenait des dispositions, Fr assurait à Italie que ça ne la concernerait pas. B - 2 super-puissances et quelques électrons libres. 1945 :It, All, Fr

réfléchissaient plus sur l’histoire que sur les institutions. • De nos jours, on fait plus confiance aux institutions pour maîtriser le cours du temps qu’à son sens de l’histoire qui s’imposerait au droit. • Par ses normes et ses rivages, le droit nous dit le social dans ses articulations et ses conflits, dans les relations des individus entre eux et avec les institutions, et encore dans les rapports que les diverses institutions nationales, transnationales et internationales entretiennent les unes avec les autres

Introduction aux sciences sociales : Quel est le but du cours ? Qu’est ce que la sociologie et le raisonnement sociologique : c’est la science de la société. A quelles conditions peut on produire un discours scientifique sur la société = vrai ? Besoin de passer par son histoire. Quelles sont les conditions historiques de l’émergence des sciences sociales ? Comment est apparu en Europe un discours sur la société qui se détache de toute idéologie (croyance ou dogmatisme) ? 2 grandes questions :

Jean-Jacques Rousseau (1762) DU CONTRAT SOCIAL ou Principes du droit politique Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de

Il indique que les actes pris par les organes inférieurs de l’Etat sont subordonné par la loi (doivent la respecter). Ce principe limite le risque d’arbitraire, mais ne l’écarte pas car la loi elle-même peut être oppressive. * Principe de la soumission de la loi, elle-même a des principes supérieurs. → les principes de la constitution, elle s’assure de ce respect par un contrôle, pour vérifier que les lois soient conforment a la constitution, cela s’appelle le contrôle de constitutionnalité.

« chose ». Et par chose, Villey entend les relations justes entre les hommes. Ces relations ne sont pas voulues ou pensées par les hommes, mais elles ont une existence réelle. Le droit consiste donc dans une bonne proportion et constitue un ordre social harmonieux et spontané, indépendant de l’intervention volontaire des hommes. Il appartient à la « science » (la jurisprudence) de découvrir ce droit naturel par induction et de la formuler sur le mode indicatif. L’école du droit naturel moderne est