Homo Faber

un être intelligent et se distingue donc de l'animal par des réalisations toujours très recherchées, car nous savons bien que la nature a privé l'animal de tout savoir. Bergson caractériserait plutôt l'homme comme un fabricateur: Homo faber que comme quelqu'un de sage: Homo sapiens car l'Homme fabrique des outils et des choses, nécessaires à l'aménagement de son espace et à l'amélioration de ses conditions de travail. L'intelligence est la faculté de fabriquer et d'utiliser des outils, en conséquent

est moins glorieux, tant il est empreint de nature et matérialité. Dans la technique notre nature spirituelle ne semble pas être entièrement réalisée. Il faudra tout de même distinguer ‘ce que nous voulons être’ (HOMO SAPIENS « homme savant ») de ‘ce que nous sommes réellement’ (HOMO FABER « homme fabricant ») quand bien même cela nous semble honteux et indigne. Conclusion du texte (« En définitive, l’intelligence est la faculté de… »). L’intelligence n’est donc pas une faculté de science (le Vrai)

d'abord travail. La technique est un savoir-faire, un savoir fabriquer: c'est pourquoi l'homme est un homo faber, « un homme qui fabrique », avant d'être un homo sapiens, « un homme qui sait », L'homme qui fabrique des outils est apte à domestiquer la nature. =} le seuil où l'homme s'arrache à l'animalité semble être le travail et la maîtrise de la technique. Le limites de ce pouvoir L'homo faber regarde le monde différemment, non plus en tant qu'un tout dont il est une partie, mais en tant que

( sauf Spinoza ) une essence de l'homme préalable à sa venue sur terre : Dieu ( Descartes, Leibniz ) ou la Nature ( Philosophes des Lumières ) définissent l'homme et son destin avant de le faire naître --> inventaire d'essences possibles (homo sapiens, homo faber, etc.) 3) la position de Sartre : l'homme n'a pas d'essence, il existe d'abord, sans raison (existence). Il se définit lui-même (essence) après coup. Qu'il se choisisse ce qu'il veut être, telle est la liberté à laquelle l'homme est condamné

dépouiller de tout orgueil, si, pour définir notre espèce nous nous en tenions strictement à ce que l’Histoire et la préhistoire nous présentent comme des caractéristiques constante de l’homme et de l’intelligence nous ne dirons peut être pas Homo Sapiens mais Homo Faber… »

et la mort. C est une accumulation de forces, c est la cration. Cest un souffle ,un lan. QUEST CE QUE L HOMME Il possde l humanit qui le distingue des animaux. C est un animal politique , un animal sociable, dou de parole. Il est homo faber (homme qui fabrique) et homo sapiens (homme qui refelchis). Y, HJquu_ zmw 9Eew rnoJbIWwiAiZq7R0H8 B4NfsqaoMrYX5DvW3IT-AAP, 6Q

subjective. C'est ce que montre Hegel dans la célèbre dialectique du maître et de l'esclave. C) L’HOMO FABER (texte n°2 d’Aristote, in Les Parties des animaux) Il n’y a pas de travail sans technique, laquelle a très largement contribué au développement des facultés humaines. Si l’homme est un homo sapiens, c’est-à-dire un homme possédant l’intelligence, c’est qu’il est d’abord un homo faber, un homme fabricateur d’outils. Aristote souligne le lien entre la main, l’outil et l’intelligence humaine :

libératrice. Dans un premier temps, nous montrerons qu’elle peut être libératrice et dans un deuxième temps qu’elle peut être aliénante. Tout d’abord, le mot technique vient du grec « Tekné ». La technique est un savoir faire propre à l’homme (Homo Faber = homme qui fabrique) qui fabrique ce que la nature ne lui a pas fourni. Le terme d’aliénation signifie la soumission, rendre étranger à… l’absence de libre arbitre. La liberté, elle, désigne la faculté d’agir selon sa volonté, en fonction des moyens

démuni de tous les êtres vivants, ils se voit obligé de développer ses capacités techniques pour survivre : il ne possède, pour se protéger, ni la force du lion, ni les ailes de l'oiseau. Il est, dit Bergson dans L'Evolution créatrice, homo faber avant d'être homo sapiens : privé d'instinct, il ne peut que faire agir son intelligence pour sa survie. La technique permet à l'homme d'agir sur son environnement pour satisfaire ses besoins. B) La technique délivre de la souffrance L'homme sans technique

été établie par les Dieux. D’origine divine. 1er essor pour que l’humanité se développe. Le discours de la science : « Le geste et la parole » (A. Leroi). ← C’est par la technique, que la pensée c’est développée. L’homme a été « Homo faber » avant d’être « Homo sapiens ». Le développement technique a permis de développer sa pensée. L’homme a du développer son intelligence (aptitude à réfléchir). Le langage : Au lieu de faire signe, qu’on lui amène quelque chose, l’homme va émettre des sons,