Hume Vs Kant

Francis Bacon débute l’approche empirique et on ne tient plus compte des dogmes. Smith nait en 1723, c’est un élève brillant qui entre à l’université de Glasgow à 14 ans puis étudie la théologie à Oxford. Il a une grande influence de Hume avec l’entendement humains. Hume essaye d’appliquer une méthode expérimentale au raisonnement moral : les hommes sont davantage guidés par les passions que par la raison. En 1748, Smith devient professeur de philosophie (il n’a jamais suivi ou donné de cours d’économie)

Joseph de Maistre: sujet du roi de Sardaigne. Noble savoyard. Se réfugie en Russie (Cath II d'abord favorable rev, achete biblio Rousseau, puis mort de Louis XVI choc). Talent littéraire. Louis de Bonald (noble Aveyron) Chateaubriand Pensée: Lumière KANT soumission ordre naturel: Joseph de Maistre: politique doit s'accorder aux impératifs de la raison universelle.(=saisons) S'opposent aux libertins qui considèrent qu'on peut changer nature. Révolution empêche apparition graduelle conforme aux lois

réfléchit et se concentre tout notre problème) et qui n'hésite pas à souligner le recours « provisoire » à certains mots pourtant décisifs, tout en gardant une référence formelle au « besoin de philosophie » (Hegel) ou à l'« intérêt de la raison » (Kant), un intérêt qu'il faudrait, aussi longtemps et autant que possible, tenir à l'abri de toute pré-interprétation. Que cette dernière précaution s'autorise déjà d'un certain droit à la philosophie, voilà la provocation paradoxale dans le singulier espace

et les „fûts de la forêt” et non pas inversement. Cependant, une lecture d’ensemble (tabulaire) du texte nous révèle que le choix des termes s’organise de telle sorte qu’il accentue de façon systématique et délibérée l’ambiguïté éléments terrestres /vs/ éléments marins instituée par les dysfonctionnements repérés dans les quatre premiers vers. On réalise de la sorte le message global de la poésie qui nous offre sous une forme concrètement perceptible et vécue le contact avec l’univers marin, au niveau

dans l’esprit du scientifique (une partie de sa conscience). David Hume philosophe écossais pense que toutes les lois ne contiennent leurs nécessités que dans le fait qu’on s’y habitue. Ce sont seulement nos expériences qui nous font dire qu’il existe des lois => empirisme (anglais) tout vient de l’expérience. Toute loi (nature ou humaine) est fondée entièrement sur le principe de causalité (telle chose en entraine une autre). Hume affirme que la causalité ne repose en réalité que sur l’habitude selon

de laquelle le «je» du «je pense» paraît tour à tour exalté hors de toute mesure au rang de première vérité, et rabaissé au rang d'illusion majeure. S'il est vrai que cette ambition de fondation dernière s'est radicalisée de Descartes à Kant. puis de Kant à Fichte, enfin au Husserl des Méditations cartésiennes, il nous a paru néanmoins suffisant de la pointer à son lieu de naissance, chez Descartes lui-même, dont la philosophie atteste que la crise du Cogito est contemporaine de la position

de la connaissance. La connais- sance vraie est une connaissance pure non contaminée par nos préju- gés : elle suppose que seules interviennent nos perceptions qui consti- tuent la pure expérience. L’intervention de nos préjugés crée de l’erreur. Kant, quant à lui, nie que les perceptions puissent être pures et affirme que notre connaissance (expérience) est le résultat d’un proces- sus d’assimilation et de transformation, autrement dit le produit de nos perceptions et du traitement que l’on en

grande entreprise (Banque Royale avec 75000 employés comparativement à la fonction publique qui embauche 400000 employés) Le gouvernement est imposant, a des activités essentielles multiples et fonctionne sur un très vaste territoire Processus du marché VS processus du marché MARCHÉ échange biens privés valeurs économiques intérêt personnel main invisible producteurs-consommateurs souveraineté du consommateur bénéfices comme récompenses entreprises principes d'efficacité ÉTAT politique biens publics

nationale ». Nous avons terminé avec Smith. Rappelons en quelques mots le point atteint dans l’histoire de la pensée économique grâce à Smith. Certes il y a des points faibles ! + théorie de la valeur ambiguë, pour le moins + analyse monétaire faible (Hume était meilleur) + théorie de la rente résidu Certes il y a des reprises ! Certes la méthode est bigarrée mêlant des considérations empiriques avec des considérations théoriques ; mélangeant le ton scientifique avec le ton polémique. Il n’en demeure

Athéisme 17 Renaissance • Nicolas Machiavel XVIIe siècle • • • • • • Giulio Cesare Vanini Savinien Cyrano de Bergerac Thomas Hobbes Claude Le Petit Gabriel Naudé Théophile de Viau XVIIIe siècle, siècle des Lumières • Jean Meslier • • • • • David Hume Denis Diderot William Godwin Baron d'Holbach le Marquis de Sade • Julien Offray de La Mettrie XIXe siècle • Ludwig Feuerbach : • « L'homme créa Dieu à son image » [16] • L'homme a imaginé un quelque chose doué d'omniscience, d'amour, de toute-puissance