Image du corps

offre une image de mort et de violence A) Strophe 1= image de corps à travers la chair et les os : personnification de ces derniers comme si c’était de la décomposition des corps => la pitié par identification -frayeur , image réaliste , cruelle et violente = « dévorée et pourrie » (v7)  écho avec les os. « devenons cendre et poudres » (v8)  rythme , places dans le vers. Attribut du sujet transforme les os en poussières  cadavre a priori enterrés B) Strophe 3 → image des corps pendu, non

Médiéval Corps et âme dans l'image médiévale INTRODUCTION Dans la tradition occidentale la définition humaine est définit par deux mots : corps et âme. Cette notion binaire est une position occidentale non universelle. Cependant, les choses ne sont pas si simple. On a tendance à opposer souvent le corps et l'âme. Même au Moyen Age, cette position n'est pas totalement tranchée. Le grand constat que l'on partage universellement est la notion de la finitude de l'être humain (vieillissement

parce qu’on n’imagine pas car l’esprit fonctionne toujours par image : il n’y a pas de moment où l’im° se suspendrait dans l’esprit. Simpement im° +/- pauvre. Présupposé du sujet : on peut travailler son im°, construire des choses avec l’im°, soumise à d’autres facultés : elle serait pauvre lorsquelle reste répétitive du réel. Celui qui a du mal à concevoir ce qui va audelà de ce qui est offert par sa perception. Matière à imaginer : - image chatoyante qui solliciterait im° -récit fécond qui donnerait

formule de Pierre Bourdieu : « le corps fonctionne comme un langage par lequel on est parlé plutôt qu'on ne le parle. » Dans un texte tiré de sa revue : remarques provisoires sur la perception sociale du corps qui constitue une série de notes de recherche sur la perception que nous avons de notre apparence corporelle dans la société, Bourdieu se demande principalement comment notre corps est porté et comment sa « forme perceptible », autrement dit son image est véhiculée dans et par la société

Introduction : Le terme « narcissisme » désigne, en référence au mythe grec du jeune Narcisse fasciné par son image, l’amour de soi. Il est employé en psychanalyse pour désigner un comportement (Verhalten) par lequel un individu « s’aime lui-même », autrement dit un comportement par lequel un individu traite son propre corps de la même manière que l’on traite habituellement le corps d’une personne aimée. Il revient à Havelock Ellis (1898) d’avoir le premier utilisé l’expression : narcissus

Le matériel du test 2 La technique 2 Un objet médiateur 3 AMNANESE DU SUJET 3 LES PLANCHES 4-5 Les plus / Les moins 6 LE PSYCHOGRAMME 7 INTRODUCTION 8 APPROCHE QUANTITATIVE DU FONCTIONNEMENT COGNITIF 8 IMAGE DU CORPS ET SEXUATION 9 REPRESENTATION DE RELATION LA SYMBOLIQUE ET LE DISCOURS 10 CONCLUSION 13 Test projectif : Le Rorschach De Hermann Rorschach (1884 – 1922) Hermann Rorschach a inventé en 1920 un test de taches d’encre qui permettait

d’art, idée de disparition des objets du quotidien, déchet pur ici, radical, position présentée ici comme un propos, un peu encore fenêtre. Le statut du corps dans l’art du XXème siècle : Les errances d’éros ou la mutation de la représentation du corps dans les pratiques artistiques de XXème : 1)-La fascination et l’idéal du beau : Le corps a été très vite idéalisé par les grecs, idéalisation ensuite remise en cause dans la peinture comme dans la sculpture. A la fin de la Renaissance italienne

08 Lacore.fm Page 143 Mercredi, 16. septembre 2009 12:04 12 CORPS DES CITOYENS, CORPS DE LA CITÉ L’emploi métaphorique du mot « corps » pour représenter la communauté des citoyens est parfaitement usuel dans la réflexion politique moderne. Or, paradoxalement, en dépit du rôle fondateur de la pensée politique des Grecs dans la réflexion occidentale, de la Renaissance à l’époque moderne 1, la métaphore même du corps politique et de ses membres ne plonge pas ses racines dans la réflexion politique

La psychosomatique Psychanalyse = L'énigme du passage par le corps de ce qui peut être résolu par la conscience. Psychosomatique = manifestation d'un trouble psychique au niveau de la santé physique sans qu'une autre cause puisse être établie. Le processus par lequel un désordre physique se manifeste sous la forme d'un trouble organique s'appelle une somatisation. La médecine psychosomatique constitue un champ interdisciplinaire entre les dimensions psychologiques, comportementales et

et le corps Dans ce texte, on voit que le premier avis est physique : - première phrase, exagération du mots corps 4fois. - il est dit également « en l'épaisseur même de ce corps » l.2 ---> affirmation des rondeurs. Référence au culte de la femme pulpeuse du 15ème. Répétition du mots corps dans le commentaire. Mais ligne 5-6: « Cette image, dans la vue et dans l'âme, qui sont des incorporels, ne saurait être un corps. » L'esprit c'est faire la différence entre le corps et la