Inné

Vétérinaire Comportementaliste samedi 29 mai 2010 LE PLAN Les phases d’évolution du chiot L ’inné, l’acquis Le caractère du chiot La croissance du chiot Les soins courants du chiot Les pathologies propres aux chiots Les comportements gênants chez le chiot 7 points = 7 h de cours! mais pas 1 h par point... samedi 29 mai 2010 Stage école des chiots Les phases d’évolution du chiot L ’inné, l’acquis Le caractère du chiot La croissance du chiot Les soins courants du chiot Les pathologies

religion. Nature : ensemble de toutes les choses qui nous entourent et qui n’ont pas été créés par l’homme. Inné : ensemble des aptitudes qu’on possède dès la naissance. Transmis par les gènes, héréditaire. Acquis : ensemble des savoirs et compétences. Transmis par l’éducation, héritage. Instruction : Positive. Elle ajoute à l’homme des savoirs et des compétences qu’il n’a pas de façon inné. Discipline : Négative. Elle ôte à l’homme des caractères qu’il a en naissant (« penchants animaux »). Instinct :

des connaissances, des savoirs ? Evidemment, ces qualités peuvent s’acquérir, mais en les possédant dès le début de sa carrière nous pouvons nous perfectionner plus rapidement sur d’autres points. Aussi pourrions-nous affirmer qu’il existe un talent inné pour l’enseignement. Enfin, semblerait-il que certains enfants aient hérité du gêne « enseignant » dans leur patrimoine génétique. Combien d’enfants n’avons-nous pas vu jouer au maître d’école ? Combien d’enfants semblent prendre un grand plaisir

question est de savoir pourquoi devons renoncer à cette idée et pourquoi nous ne devons pas le faire . Quelque chose de naturel est le fait que c’est pareil pour tout le monde, c’est inné, on peut prendre exemple sur le fait que un arbre à des racines, cela est naturel car tout arbres sur terre à des racines, cela est inné, donné, l’arbre à des racines dès sa « Naissance ». Cependant le naturel s’oppose à l’acquis or l’homme dans son ensemble (le fait qu’il marche sur deux jambes , la parole , la pensée

Enfants lent à s’adapter - Présente peu de réactions intenses - Résistance passive aux changements (ex: ne parle pas mais laisse tomber la nourriture de sa bouche) - Adaptation positive à la nouveauté è La différence entre les comportements est inné (déterminé génétiquement). Elle est liée au fonctionnement des systèmes nerveux et hormonals = Pour les savoir on fait des expériences sur des vrai jumeau Les tempérament évoluent en fonction des expériences de l’enfant et des réponses de l’environnement

le caractérise lui, et l'isole des autres, qui attribue l'homme à une seule et même personne. Nous verrons par la suite que cette faculté est propre à la pensée. Enfin, Kant donne la notion d’apprentissage : la conscience de soi ne serait donc pas inné mais quelque chose qu’on apprend au fur et à mesure de notre vie qui nous déterminera. « Une chose qui élève infiniment l’homme au-dessus de toutes les autres créatures qui vivent sur la terre, c’est d’être capable d’avoir la notion de lui-même

entourage. C’est ce que l’on classifie comme étant un facteur acquis. Il faut savoir que l’identité d’un être humain se développe tout au long de sa vie à l’aide d’éléments tel que les contacts sociaux et se base en fonction de la personnalité qui est inné chez l’homme. Il est aussi possible de confirmer l’hypothèse du déterminisme socio-culturel à l’aide de l’expérience de Milgram par Stanley Milgram qui visait à évaluer jusqu’où les sujets étaient prêts à aller sous l’influence de l’autorité. 62.5

D’autre part, je considère également l’apprentissage de l’éducation comme étant pas forcément un « but » concret. En soit l’humour ne s’apprend pas forcément, en effet je le vois comme acquis ou non acquis à la naissance, par conséquent l’humour est inné en sa base. C’est l’un des traits de caractère qui peut se développer grâce à l’éducation. Autrement dit sans une base d’humour acquise dès la naissance, son développement n’est selon moi pas faisable. Par exemple, l’avarice ou la gourmandise sont

extérieurs, si on ne fait l’hypothèse que ce passé a été d’une façon ou d’une autre sédimenté, converti en manières durables de voir, de sentir et d’agir, c’est-à-dire en traits dispositionnels ». Cette opposition qui renvoie au classique débat du caractère inné ou acquis des traits a été partiellement tranchée par une conception hiérarchique des traits, que les travaux de Mowen (2000) proposent de classifier sur quatre niveaux : - au niveau supérieur, les traits élémentaires sont considérés comme innés et

ceux qui sont allés le plus loin dans l’abandon de leur humanité respectent la fidélité et la justice entre eux. Je reconnais que les hors-la-loi eux-mêmes les respectent entre eux ; mais ces règles ne sont pas respectées comme des lois de nature innées : elles sont appliquées comme des règles utiles dans leur communauté ; et on ne peut concevoir que celui qui agit correctement avec ses complices mais pille et assassine en même temps le premier honnête homme venu, embrasse la justice comme un principe