Institution oratoire

proverbe. Elle a un triple intérêt argumentatif : · un intérêt probatoire relevant du pathos : l’énoncé d’une généralité, à propos d’un fait qui n’est pas général, est de mise dans un mouvement oratoire où l’on cherche des effets d’attendrissement ou d’indignation (10, p.258) · un intérêt éthique pour l’orateur : si les sentences sont honnêtes, elles donnent aux mœurs de l’orateur une apparence

Accepté dans ses rituels, ses documents fondateurs, et sa tradition se réfèrent à d’autres grandes traditions authentiques telles que, entre autres, les traditions égyptienne et gréco-latine. Le rhéteur Latin Quintilien donnait dans ses « Institutions Oratoires » le sens « d ‘enseignement » pour « traditio » et faisant la différence, entre remettre « tradere » et transmettre « trasmitere » le premier se rapporte à une chose et le deuxième à un acte de… Il en résulte que la tradition ne peut être

Révolution, se heurtent désormais au carcan imposé par Fidel Castro. Aujourd’hui, les jeunes veulent disposer des biens de consommation jusqu’alors inaccessibles. Cet écart générationnel a une autre conséquence. Le commandant en chef, dont les talents oratoires fascinaient les foules et qui pouvait parler des heures devant des auditoires attentifs, est désormais victime du syndrome du patriarche. Son charisme s’est routinisé (Max Weber). Dollarisation Adoptée en 1993, la dollarisation qui a sévi a modifié

l’Académie Française en 1635). La literatura désigne chez les Latins la grammaire, et cela reste pour le XVIIe, pour qui la littérature est la maîtrise de la langue, son usage élégant et performant. Il fallait, selon les finalités propres du discours oratoire, docere, delectare et movere (instruire, plaire et émouvoir). L’attention à la langue est détemrinant epour comprendre le statut de la ittérature ; l’idéal de transparence promu par Malherbe , célébré par Bonhours dans son célèbre Entretien « sur

prendre avec circonspection car il fut la cible privilégiée des poètes comiques. Il est assuré cependant que sa famille était assez aisée pour lui avoir fait donner une éducation conforme à l’idéal du temps : athlétisme, littérature, art des joutes oratoires et des raisonnements philosophiques, musique et peinture. Ami de Socrate, il fréquenta aussi les sages et les savants qui furent la parure de l'Athènes classique, Anaxagore, Protagoras, d’autres encore qui pour être aujourd'hui oubliés n'en furent

dans une opposition quasi viscérale aux nouvelles institution. En 1958, il revient sur le devant de la scène politique et s’engage à réformer le Institutions. L’élève doit mettre en évidence le principe de souveraineté nationale car c’est du peuple qu’émane la légitimité du Président de la République. Charles de Gaulle redéfinit la fonction présidentielle. Le chef de l’Etat est un « arbitre national », qui veille au fonctionnement des institutions. Le gouvernement gouverne alors que le Parlement vote

personne (Habeas corpus) Accès à une justice égale Liberté d’opinion, de croyance Droit de passer contrat Droit de vote Droit d’éligibilité Protection sociale Bien-être économique Période XVIIIe XIXe XXe Institutions Etat de Droit Suffrage universel EtatProvidence Analyser les institutions démocratiques non par l’organisation des pouvoirs (séance sur les régimes) mais par la mise en place du vote et de l’élection et par une extension progressive du suffrage universel Un choix particulier (la

l'Ours ; Gilles Corrozet, en 1542 puis Guillaume Haudent en 1547 remplacent les premiers le lion, l'ours et l'âne d’Ésope par trois personnages humains. | 14 | Simonide préservé par les Dieux | Phèdre (IV, 24) ; Cicéron (De oratore) ; Quintilien Institution oratoire, très lu par La Fontaine (Epître à Huet) ; Valère Maxime (Faits et dits mémorables, I, VIII). | 15 | La Mort et le Malheureux | Ésope : Vieillard et la Mort | 16 | La Mort et le Bûcheron | | 17 | L'Homme entre deux âges et ses deux maîtresses

constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs, afin que les actes du pouvoir des femmes, et ceux du pouvoir des hommes pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés, afin que les réclamations des citoyennes, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution, des bonnes mœurs, et au bonheur de tous.En conséquence

3)les Exemples II.Le déroulement de l’art augural 1)des règles a suivre 2)Vulgarisation de l’interprétation Cicéron (106-43 avt J-C),homme politique Romain, théoricien de l’éloquence, mais aussi écrivain de l’ordre, il a porté l’art oratoire latin à son apogée, avec ses plaidoyers et harangues politiques. Il s’illustre aussi dans de nombreux autres domaines, avocat depuis -80 il fut élu questeur en Sicile où il défendit les Siciliens contre les exactions de leur ancien gouverneur Verrés