Institutionnalisme

est déterminée par les défaillances du marché et non l’inverse. Ce sont ces problèmes qui justifiaient et justifient encore de nombreux points (parmi les 10) du Consensus de Washington. 20 Nous laisserons de côté ici les débats sur le néo-institutionnalisme pour nous nous concentrer sur la logique qui permet d’introduire la problématique des institutions sous différents angles. Pour une présentation des débats 15 déployé dans ce sens trouve dans la corruption sa forme la plus exemplaire

politique [modifier] Les théories [modifier] Article détaillé : Théorie des relations internationales. Le libéralisme (qualifié par les réalistes d'idéaliste) [modifier] Articles détaillés : libéralisme (relations internationales) et institutionnalisme néolibéral. Pour les libéraux, les relations internationales sont perçues comme un facteur de progrès et de changement. Au niveau international comme au niveau national, les libéraux mettent l’accent sur la notion de pouvoir contre-pouvoir

froide o Différents types de paix libérale o Paix démocratique o Paix commerciale : + on fait du commerce, + on a de relations = moins de tensions entre les États qui font le commerce ensemble (ex : GB et Portugal, voir Ricardo…) o Institutionnalisme néolibéral (Keohane, Claude) : on parle d’institutions, cad les institutions internationales peuvent avoir des effets sur le comportement des États. Les états sont interdépendants au sens complexe au plan commercial, social, politique, environnemental

classe dirigeante et que, quand ils le faisaient, ce n’était pas forcément consciemment mais parce que les structures de l’État étaient telles que les intérêts à long terme des capitalistes étaient toujours assurés. Le pluralisme [modifier] Institutionnalisme [modifier] Pour les marxistes et les pluralistes, l’État se contente de réagir aux activités des groupes sociaux. Aussi ils ont été critiqués par d’autres chercheurs qui leur ont reproché de ne pas mettre assez en valeur l’autonomie de l’État

règles ne leur conviennent plus tout à fait.  Néo-institutionnalisme : il s’agissait de comprendre la place des institutions dans le comportement social. Néo-institutionnalisme : synthèse entre l’institutionnalisme/structuralisme et le behaviourisme ; c’ets une réconciliation, mais elle ne fait pas l’unanimité : des grands courants tiennent compte des conceptions précédentes. Taylor identifie 3 courants dans le néo-institutionnalisme : • Sociologique : approche culturaliste : les institutions

formation des prix etc.), la NEI met l'accent sur le fait que l'enjeu se situe plutôt au niveau de l'étude des éléments encadrant l'activité économique : les institutions. Face à l'économie comme théorie des prix, la NEI (suivant en cela l'ancien institutionnalisme) se définit comme une analyse des « règles du jeu » de l'économie. L’acte de naissance de la NEI est en fait l’article de Ronald Coase (prix Nobel d’économie en 1991) datant de 1937 « the nature of the firm » dans lequel il introduit

attendre de la science, du rapport à la modernité. Les auteurs, les écoles et les courants choisissent tel critère ou tel autre (structurel, fonctionnel, conventionnel, etc.), telle accroche au réel plutôt que telle autre (interactionnisme, institutionnalisme, régulationnisme, actionnisme, etc.) sans toujours préciser explicitement ce qu'ils retiennent et ce qu'ils rejettent des plans méthodologique et métaphysique où ils déploient leur projet politique et scientifique, où se sédimentent des traditions

la guerre froide un regain de la pensée libérale. Inspiré du mouvement des lumières. L idéalisme libéral de l entre deux guerre incarné par le président Wilson, ou on se dit que l on va pouvoir réguler les rapports entre les états, et aussi l institutionnalisme libéral avec la création de l ONU. Comment concilier ordre et justice ? La théorie marxiste qui a pour ambition le rapport de force économique, qui divise le monde en un centre et une périphérie. La rupture est plus profonde car les unités

exogène de la fabrique de l’action publique et, plus précisément, à la place qu’y occupent les sources d’inspiration ou d’imitation extérieures. On peut distinguer, parmi ces recherches, deux orientations majeures : l’une, proche du nouvel institutionnalisme sociologique, scrute les causes et les effets de l’expansion des transferts en insistant sur l’influence des facteurs culturels et institutionnels, tandis que l’autre, apparentée à la sociologie de l’action, examine principalement le déroulement

ainsi que leur place dans les politiques de développement, il peut être utile de cerner leur articulation théorique. La redécouverte des institutions et de leur rôle dans les processus économiques s’est manifestée par l’émergence d’un « néo-institutionnalisme »39 influencé par North40, sur lequel les IBW vont appuyer leur discours concernant les réformes institutionnelles. Les travaux menés par les économistes dans les années 90 portent moins sur les concepts que sur les tests empiriques des liens