Instruire Distraire

de la condition humaine. Celui d'entre nous qui sait le mieux supporter les biens et les maux de cette vie est à mon gré le mieux élevé ; d'où il suit que la véritable éducation consiste moins en préceptes qu'en exercices. Nous commençons à nous instruire en commençant à vivre ; notre éducation com­mence avec nous ; notre premier précepteur est notre nourrice. Aussi ce mot édu­ca­tion avait-il chez les anciens un autre sens que nous ne lui donnons plus : il signifiait nourriture. Educit obstetrix

moins avait un but assuré ; mais, parmi nous, où les rangs seuls demeurent, et où les * Il y a dans plusieurs écoles, et surtout dans l'Université de Paris, des professeurs que j'aime, que j'estime beaucoup, et que je crois très capables de bien instruire la jeunesse, s'ils n'étaient forcés de suivre l'usage établi. J'exhorte l'un d'entre eux à publier le projet de réforme qu'il a conçu. L'on sera peut-être enfin tenté de guérir le mal en voyant qu'il n'est pas sans remède. Jean-Jacques Rousseau

moins. Frédéric baissa la tête. C'était le premier de ses rêves qui s'écroulait. −− " Console−toi " , dit le fils du capitaine, " la vie est longue, nous sommes jeunes. Je te rejoindrai ! N'y pense plus ! " Il le secouait par les mains, et, pour le distraire, lui fit des questions sur son voyage. Frédéric n'eut pas grand'chose à narrer. Mais, au souvenir de Mme Arnoux, son chagrin s'évanouit. Il ne parla pas d'elle, retenu par une pudeur. Il s'étendit en revanche sur Arnoux, rapportant ses discours,

des lumières dans la cité. J'en jure par la maxime de J.-J. Rousseau, auteur célèbre du Contrat social: « Quelque faible influence que puisse avoir ma voix dans les affaires publiques, le droit d'y voter suffit pour m'imposer le devoir de m'en instruire. » » Sur l’admission des femmes au droit de cité Document 6 : Condorcet (1743-1794), in « journal de la Société de 1789 », N°5, 3 juillet 1790 « L'habitude peut familiariser les hommes avec la violation de leurs droits naturels, au point que

quelque chose, ne serait-ce qu’à notre propre potentiel inné de vivre une vie plus libre et plus heureuse. Si nous sommes capables de le faire et de maintenir une pratique journalière, alors des livres comme celui-ci peuvent prendre vie et nous instruire sur les chemins de la transformation spirituelle de l’être humain. Si le lecteur est prêt et si le livre en vaut la peine, des choses étonnantes peuvent arriver. Bien que le nom d’une personne soit donné comme l’auteur de ce livre, il est en

Verrières-le-Buisson). ROMAN_CONTE : Le mot conte désigne à la fois un récit de faits ou d'aventures imaginaires[1] et le genre littéraire (avant tout oral) qui englobe ces dits-récits. Le conte, en tant qu'histoire, peut être court ou long. Conçu pour distraire comme pour édifier, il porte en lui une force émotionnelle ou philosophique puissante. Depuis la Renaissance, les contes font l'objet de réécritures, donnant naissance au fil des siècles à un genre écrit à part entière. Cependant, il est distinct

Une nuit, juste avant le lever du jour, les deux hommes s’éclipsent en cachette et s’élancent sur les routes de la Manche. Au désir de défendre les veuves et de combattre les géants se superpose désormais une deuxième quête pour don Quichotte : instruire Sancho des usages et des règles de la chevalerie errante, ce qui ne s’annonce pas chose facile. Chapitre 8 : « Du beau succès que don Quichotte eut en l’épouvantable et jamais imaginée aventure des moulins à vent, avec d’autres événements

L’extension progressive du salariat entraine de son coté un quadrillage resserré du temps. Mais on cherche aussi à assurer la qualité du temps employé : contrôle interrompu, pression des surveillants, annulation de tout ce qui peut troubler et distraire ; il s’agit de constituer un temps intégralement utile. 2. L’élaboration temporelle de l’acte. Soit deux manières de contrôler la marche d’une troupe. Début du XVIIe siècle : « accoutumer les soldats en marchant par file ou en bataillon, de

Selon divers besoins, il est une science 1490 D'étendre les liens de notre conscience, Et de rectifier le mal de l'action Avec la pureté de notre intention. De ces secrets, Madame, on saura vous instruire ; Vous n'avez seulement qu'à vous laisser conduire. 1495 Contentez mon désir, et n'ayez point d'effroi. Je vous réponds de tout, et prends le mal sur moi. Vous toussez fort, Madame. ELMIRE

parle.) Mais on trouve avec lui des accommodements. Selon divers besoins, il est une science D’étendre les liens de notre conscience, Et de rectifier le mal de l’action Avec la pureté de notre intention. De ces secrets, Madame, on saura vous instruire ; Vous n’avez seulement qu’à vous laisser conduire. Contentez mon désir, et n’ayez point d’effroi ; Je vous réponds de tout, et prends le mal sur moi. Vous toussez fort, Madame. Elmire Vous toussez fort, Madame. Oui, je suis au supplice. Tartuffe