Instruire Le Lecteur

est seulement un livre ayant pour seul et unique but de plaire ? Pour répondre à cette question, nous allons voir en quoi Candide est un roman plaisant, puis nous traiterons de sa capacité à faire réfléchir, à instruire avant de lier ces deux points majeurs de l’œuvre (Plaire pour instruire).Tout d’abord nous allons montrer pourquoi Candide est avant tout un conte plaisant.« Candide ou l’optimisme » est un livre dynamique, en effet dans l’histoire Candide voyage beaucoup et vit des choses différentes

dérouler en un seul jour et dans un même lieu. Un des objectifs de ces deux genres est de plaire et instruire. La Fontaine, comme Molière, piègent le lecteur : ils l’amusent pour lui apprendre une leçon. « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes » affirme J. de la Fontaine. De plus, ils utilisent leurs respectifs textes pour critiquer la société de l’époque, et conduisent le lecteur à réfléchir sur la société dans laquelle il vit. Molière se sert de personnage de la vie courante (serviteurs

fables  Plaire et instruire 2) La forme (ou comment plaire) Il s’agit d’une fable de 29 vers où alternent une grande variété de type de vers (quadrisyllabe, heptasyllabe, octosyllabe, décasyllabe, alexandrin) et toutes les possibilité de disposition des rimes (plates, embrassées, croisées). Ce style varié et dynamique est caractéristique de La Fontaine qui travaille pour une poésie naturelle et il accompagne une histoire vivante faite de dialogues qui ne cesse de surprendre le lecteur. 3) Le sujet

L'écriture existe depuis le III eme millénaire avant Jésus-Christ, mais les raisons sont toute diverses et variées. Pourquoi écrit-on ? Beaucoup d'écrivains ont répondus à cette question, en voici trois motivations, on écrit pour communiquer, pour instruire, ou encore pour s'engager. On écrit pour communiquer un sentiment, par exemple Guillaume Apollinaire avec ses poèmes à Lou ("O mon très cher amour, toi mon œuvre et que j'aime, A jamais j'allumai le feu de ton regard") ou il entretient une

comment la forme du récit imagé attire le lecteur. Nous nous interrogerons ensuite sur les liens entre le récit et la moralité en nous demandant qu elle est l utilité du récit par rapport à la morale. Enfin nous étudierons comment le récit, en s adressant à l imaginations et la sensibilité du lecteur captive celui ci et le fait adhérer à la thèse proposée. I capter l attention du lecteur 1)des personnages concrets 2)l art du récit 3)ne pas irriter le lecteur II du récit a l argumentation 1)des

de "la dent d'or" est un bon exemple de son propos. Nous verrons qu'il y adopte la technique de l'apologue, c'est à dire d'un récit à visée argumentative. En conteur talentueux, il multiplie les procédés littéraires visant à séduire et à amuser le lecteur, pour mieux le convaincre. I - La structure d'un apologue L'étude de la composition du texte permet de cerner l'intention de l'auteur et d'analyser ses idées. 1°§ La thèse soutenue . La première phrase prône l'observation

trouve infléchi du côté d’un récit à portée moralisatrice. C’est donc un petit récit accompagné d’une moralité, ‘ forme d’argumentation indirect’. L’apologue fonctionne donc sur ce modèle d’argumentation indirect, qui va tenter de convaincre son lecteur à travers un récit qui constitue sa majeure partie. Malgré tout argumentatif, notamment par l’appui d’une morale, il possède un double statut narratif et démonstratif, le ludique s’oppose au « docére ». Ainsi, la Fontaine écrit déjà dans sa préface

amené à prendre comme exemple '' Les fruits d' Or'' de Nathalie Sarraute, qui nous content la discussion de personnages discutant d' une œuvre se nommant '' Les fruits d' Or''. Ce roman n' a pas de héros ni de péripéties. En lisant ces romans, le lecteur ne s' identifie pas, ce qui empêche donc l' effet de miroir entre lui et le personnage. D' autre part, la littérature servant à dénoncer, cette dernière n' est parfois pas comprise pas de tous ou alors les auteurs sont amenés à ne pas dire toute

La morale est implicite mais facile à comprendre : la « grandeur » ne fait pas le bonheur. Ce récit est plaisant car il est assez fantastique grâce au serpent qui exhausse des vœux. Nous allons nous demander si la fable a pour unique but de nous instruire, ou si elle peut aussi nous divertir, nous plaire? Nous verrons que certes, la fable a un aspect didactique et pédagogique, mais qu’elle prête aussi à un certain plaisir. Nous allons donc voir que les apologues nous instruisent tout d’abord en

enseigner. Quand il y a vraiment une morale, c’est un apologue. Comme ici la fable est un apologue, en vers, parce qu’elle a un douche statut narratif et didactique (enseigner, instruire). C’est donc une argumentation indirecte. Problématique : Comment la Fontaine concilie-t-il se double objectif ? C’est-à-dire plaire et instruire. A l’oral : lecture du texte Annonce du plan : I. L’art du conteur. Comment rend-il vivant son récit ? II. La portée critique I. L’art du récit Dans un premier