Intellectualisme

Les franciscains sont les frères mineurs , ils revendiquent quant à eux une pauvreté absolue; ils veulent être les pauvres parmi les pauvres. Ils prétendent ainsi vivre l’évangile et non l’étudier. Il y a donc chez nos amis, un très fort anti-intellectualisme à tel point que si un postulant entrait chez les franciscains sans savoir lire , il lui était défendu d’apprendre par la suite. Avec une telle attitude, les dons en leur faveur se sont multipliés et les bientôt les franciscains se sont retrouvés

Quant à Barbarella, elle est tour à tour soumise au saphisme (émouvant) de la Méduse, à celui (sadique) des jumelles d'Antan et à celui (autoritaire) de la Reine de Sogo. Mais aucune de ces variations ne saurait dépasser en sophistication et en intellectualisme celle qui se trouve développée dans le premier épisode où la brune Knautia, qui décidément regarde toujours notre héroïne avec un drôle d'air, se déshabille hâtivement pour prendre le relais de Barbarella après le viol consciencieux auquel celle-ci

fondait en raison la communication des pensées sur des bases intelligibles et répondait aux exigences nouvelles des hommes du XIIIème siècle bien mieux que ne le proposait un Augustinisme qui fondait sa garantie divine de l'unité du savoir sur un intellectualisme de degré zéro, selon lequel en effet, par fidéisme, par impression, les illuminations du Verbe présent en chacun de nous à chaque instant devait garantir la transmission du savoir. Or n'était-il pas plus digne de Dieu d'avoir doté l'homme, son

toutes les dérives. Le cinéma français est alors menacé de s'enfermer dans des barrières où la haine de l'esthétique hollywoodienne justifiait toutes les digressions, toutes les variations, tous les cadrages, tous les silences, bref tous les intellectualismes et snobismes et ceci très largement au détriment de l’histoire. On le voit donc, le cinéma français souffre de cette première faiblesse en matière de scénario : c’est pourquoi, à la suite de la publication du rapport Gassot, des mesures ont

Grande menace : le tautologue coupe avec rage tout ce qui pousse autour de lui, et qui pourrait l'étouffer. On reconnaît dans la déclaration de notre artiste le langage de cet ennemi familier que l'on a souvent rencontré ici, et qui est l'anti-intellectualisme. On connaît la scie: trop d'intelligence nuit, la philosophie est un jargon inutile, il faut réserver la place du sentiment, de l'intuition, de l'innocence, de la sim- Mythologies 91 plicité, l'art meurt de trop d'intellectualité, l'intelligence

Spinoza), leur idéal étant de « mettre fin aux divergences des philosophes par les mêmes procédés qui mettent d'accord les mathématiciens » (Perelman, 1976, p. 191) — voyez Leibniz, mais Russell en a donné une version « empiriste ». C'est cet intellectualisme rationaliste, tendant à l'idéalisme (même lorsqu'il se dit empiriste), qui « n'a pas hésité à témoigner son mépris pour le droit, pour ses techniques et pour ses auxiliaires » (ibid.). Allons à l'essentiel : le rationalisme est la philosophie

que le vrai n’est pas supérieur au faux… Boudon est un sociologue mais aussi un moraliste. 2. L’hypothèse d’une « rationalité pragmatique » L’hypothèse de la rationalité cognitive de Boudon à des critiques : 1- D’abord elle a une conception intellectualisme de l’action qui nous montre que les individus parviendraient à leur conviction à l’issu de processus cognitifs complexes qui mobiliseraient une énergie intellectuelle considérable. Selon Boudon les individus seraient plus sensibles à des arguments

par 312 voix contre 122[135]. Dans L'Aurore du 23 janvier, Clemenceau, au nom d'une « pacifique révolte de l'esprit français », reprend positivement le terme d' « intellectuels ». Le 1er février, Barrès fustige ceux-ci dans le Journal. L'anti-intellectualisme devient un thème majeur des intellectuels de droite, qui reprochent aux dreyfusards de réfléchir au-delà des intérêts de la nation, argument qui se retrouve tout au long des années qui suivent, et qui constitue le fond du débat public : la préférence

monde à la France » (Pitres du sport, le juif et la pratique du sport, revue Revivre, le grand magazine illustré de la race, Paris, 1943) 2.5-La valorisation de l’Education Physique : -l’EGS, « c’est un appel par réaction délibérée, contre un intellectualisme excessif, aux disciplines d’actions, aux activités de groupes pour une formation plus complète, plus équilibrée de la jeunesse ». (J.Borotra, cite in Gay-Lescot, ibid) 3-1942-1944, le colonel J.Pascot : le sport dans la politique « Vichyste

pas, déchéance d’une nationalité française qu’ils haïssent et billet gratuit vers ces paradis islamiques qu’ils idéalisent : Kosovo, Tchétchénie, Arabie saoudite… Ajoutons enfin que Soral pimentera son exposé de quelques éclats d’anti-intellectualisme et d’antiparlementarisme, dans la plus pure tradition des ligues réactionnaires. Ainsi page 108 : Pas même Pierre Bourdieu – pourtant médaille d’or du CNRS (sic) – et qui malgré des milliers d’enfonçage de portes ouvertes sur la « domination