Iphigénie Le Dilemme

est riche et célèbre. 1673-1674 Mort de Molière en 1673. Suréna, dernière tragédie de Corneille. Publication de l’Art poétique de Boileau en 1674. 1674 Campagne de Turenne en Alsace. 1674-1676 Le 18 août 1674, Racine donne à Versailles Iphigénie en Aulide qui émeut encore. La même année, il est nommé trésorier de France en la généralité des Finances de Moulins, ce qui lui assure de confortables subsides. Il est anobli et sa noblesse est transmissible. Enfin, il est le grand vainqueur de

car l’amour est une passion violente. Cette rivalité se double souvent d’une rivalité politique mais Racine la laisse au second plan. C’est dans cette veine qu’il écrit : Alexandre le Grand, Andromaque, Britannicus, Bérénice, Bazajet, Mithridate, Iphigénie, Phèdre. Après Phèdre l’auteur change de cap. Il se marie, renoue avec les jansénistes et la piété. Madame de Maintenon lui demande d’écrire une tragédie biblique d’inspiration religieuse dont les destinataires seront les élèves de la Maison Royale

Jean acine, Bérénice, monologue de Titus, 1670. IntroductionContexte de la pièce et enjeux de l’écriture : Racine (1639-1699) : tragédien ( Phèdre , Andromaque , Iphigénie ), rival de Corneille. Racine sembla avoir choisi le thème de la séparation de Titus et de Bérénice pour concurrencer Corneille qui prépare au même moment sa pièce Tite et Bérénice, en 1670. Racine emprunte donc, conformément

les "définitions de fonction des personnages" qui font justement (ordre féodal) dépendre Chimène de son père Gomès, aient fait d’abord, bizarrement (ordre amoureux ?), dépendre Rodrigue de Chimène non encore apparue dans la liste ! Est-ce signal du dilemme "honneur / amour" ou signe d’un enjeu plus profond : et si, en dépit du titre, le Cid, qui semble caractériser un héros éponyme, la véritable héroïne était Chimène, ainsi que cela apparaissait dans la mise en scène de Gérard Desarthes (Bobigny, 1987)

de la justice, et une réflexion sur le destin humain soumis à la volonté divine (interventions du chœur qu’Anouilh a pratiquement supprimées). Iphigénie de Racine Pour se faire une idée de la tragédie d’Euripide qui a servi de modèle à Racine, Iphigénie à Aulis, il est possible de voir le film réalisé en 1977 par Cacoyannis intitulé Iphigénie. Les élèves devront d’abord avoir fait une recherche sur l’ensemble du mythe des Atrides dans un dictionnaire de mythologie. Il existe une série de

Astyanax, elle prête l'oreille aux aveux de son maître, elle éloigne sa rivale qui, par jalousie, se retourne vers Oreste qu'elle utilise comme un jouet. Ainsi toute la tragédie se trouve résumée en Andromaque qui cherche sans arrêt à repousser le dilemme dans lequel veut l'enfermer le roi : accepter de l'épouser et sauver Astyanax ou refuser le mariage et par là même condamner son fils. [pic]Une épouse et une mère exemplaire En effet Andromaque se veut une épouse fidèle à un mari beaucoup aimé

mort 1673 : “Mithridate” Parti à la guerre et est annoncé mort. Ses 2 �ls sont amoureux de sa belle-mère mais il n’est pas mort 1674 : “Iphigénie” Lors de la guerre de Troie, il doit être sacri�é pour envoyer les vents vers Troie. Il veut échapper à son destin3 personnages agissent comme les Janséniste, il vont essayer de discuter avec le monde pour trouver un dilemme 1675 : Nouvelle période de persécution des Jansénistes Ça se mal car les Jansénistes sont incommodes avec le gouvernement. Ce changement

littéraires et mondains (il rencontre La Fontaine, Molière, Boileau, …) et devient dramaturge. Il connaît son premier grand succès avec Andromaque (1667). Les années suivantes les succès s’enchainent avec Bérénice et en suite, Bajazet, Mithridate et Iphigénie. D’autres grandes tragédies se succèdent, parmi lesquelles, Phèdre, l’une de ses pièces les plus célèbres, Esther et Athalie, (aux sujets bibliques), etc. ainsi qu’une unique comédie, Les Plaideurs. Il est reçu à l’Académie française en 1673 et il

qui ont inspiré Anouilh, Cocteau ou Giraudoux : Antigone , Electre , Oedipe-Roi. Euripide ( 480-406) est le premier à affiner la psychologie des personnages et à les humaniser. Il met en scène des sujets mythologiques : Electre-Médée-Iphigénie en Aulide…) -Le grand auteur comique est Aristophane ( 445 av J-C). Il raille les politiciens , les démagogues , les hommes de lois , les citoyens dans des œuvres satiriques désopilantes. 2) Rome Le théâtre romain s’inspire du grec.Il est

représentation des actes majeurs de personnages idéaux, comme les dieux et les héros. Du fait de ses origines antiques, la tragédie classique trouve souvent son sujet dans la mythologie, même si les dieux y sont moins présents qu'au temps des Grecs. Iphigénie, pièce de Racine de 1675, emprunte son thème à la mythologie, comme en témoigne la présence d'Achille et d'Ulysse. De même, dans la volonté de proposer des histoires nobles aux spectateurs, un des thèmes de prédilection est la grandeur historique