Isonomie

citoyens d’être disponibles pour le débat et l’action politique. 2 Le fonctionnement de la démocratie w La démocratie athénienne s’est établie progressivement grâce aux réformes de Solon, Clisthène et Périclès. Elle repose sur le principe de Isonomie l’isonomie. w Ce sont les citoyens qui, réunis en assemblée (Ecclésia) élaborent et Magistrature votent les lois. Les magistrats sont élus ou tirés au sort parmi eux. Il Démocratie directe s’agit donc d’une démocratie directe. Démocratie 10

devient le domaine privé. - Les membres de la cité sont des égaux politiques, des systèmes solidaires non violents, les citoyens sont des unités permutables (système équilibré et égalitaire = isonomie). Cette isonomie : sol de la démocratie, s’il y a des égaux alors il peut avoir un peuple. Cette isonomie provient du pouvoir aristocratique. En effet, le soldat (l’hoplit) est le citoyen combattant qui a assez d’argent pour s’acheter une arme. Les hoplit s’assemblent pour créer des phalanges dans

le temps * intériorité: l'intériorité signifie la vie intérieure, elle serait invisible, caché, vraiment privée et différerait du monde extérieur physique et tangible. opposition entre ce qui est palpable et ce qui relève de l'invisible. * isonomie: égalité d'accès au pouvoir politique par l'ensemble des citoyens. * ironie: de eroneia "questionner", consiste à interroger nativement son interlocuteur de manière à ce qu'il prenne conscience de l'incohérence de ses propos; L'ironie de Socrate

forme abrégée du nom de l’Organisation est toujours « ISO ». « ISO » est un dérivé du mot grec « ISOS » qui signifie « ÉGAL » C’est un préfixe utilisé dans une multitude d’expressions telles que : - Isométrique = dont les dimensions sont égales - Isonomie = égalité devant la loi - Isocèle = triangle ayant deux côtés égaux - Isocline = deux droites de même inclinaison - Isomorphe = de même forme www.univers.mg LA NORME ISO 9001:2008 Page 3 sur 10 Culture d’entreprise Formation & Accompagnement

la foi juste et fondée, il faut qu’elle possède une double universalité. L’universalité du sujet légiférant et l’universalité de l’objet sur lequel porte la loi. C’est-à-dire que la loi doit partir de tous et porter sur tous, de sorte qu’il y ait isonomie: isos=égal et nomos=la loi. Égalité de tous devant la loi. Donc en démocratie le sujet légiférant doit viser l’intérêt général et non particulier. Les institutions politiques chargées de l’administration de la cité sont le gouvernement et la présidence

les regles du jeu politique LES NORMES DE LA DEMOCRATIE I.Des modèles historiques de démocratie. - Concepts et histoire C'est le premier modele politique qui est revendiqué: le terme démocratie. .La démocratie directe athénienne: isonomie: principe de l'égalité des citoyens devant la loi et de leur égalité a participer au pouvoir. isegoria: principe d'une égalité de parole de otus les citoyens, devant l'assemblée des citoyens (l'écclésia: reunion de tous les citoyens, membres: habitants

« mérite » (qui diffère) justifie les inégalités B/ Justice et équité * Equité (sens strict) : une meilleures application de la loi fct. équité corriger l’universalité de la loi et ses insuffisances dans son application gr. ISONOMIA = isonomie= égalité de tous dvt la loi -ARISTOTE : inconvénient loi : s’applique à des cas particuliers (-> source possible d’injustice ) , il peut y avoir une lacune juridique ou une antinomie ( = 2 lois contradictoires qui coexistent) équité= palliatif

de l'Assemblée. Assemblée et Boulé sont donc des contrepoids aux magistrats. Le régime instaurer par Clisthène n'est donc ni une démocratie, ni une oligarchie. Le peuple a un poids politique équivalent à celui des magistrats : il s'agit donc d'une isonomie qui répartit également le pouvoir entre le peuple et les aristocrates.   III] Les reformes annexes          1) Le conseil et l'assemblée    Clisthène fait prêter aux nouveaux bouleutes un serment. On voit ensuite apparaître le système des prytanies

Barbares ne vivent jamais en cité, tous les Hellènes ne vivent pas dans des sociétés civiles, mais seule une partie d'entre eux, éminemment les Athéniens: ils forment une communauté de citoyens (politeai) selon le principe de l'égalité dans la loi (isonomie) et où les rapports de pouvoir sont réversibles, puisque le citoyen qui est commandé peut commander à son tour, en tant que magistrat. Il existe des communautés, sociétés ou associations, qui visent des buts particuliers: équipage de bateau, armée

revivifier les principes démocratiques que les Grecs nous ont légués volontiers en termes d’une valeur pratique inestimable ; ce sont les principes qui régissent toute démocratie qui se respecte. LES SEPT PILIERS DE LA DEMOCRATIE : 1/ ISONOMIE : Du grec, « iso » préfixe qui signifie « égalité » et de « nemô » : du verbe partager, répartir. 2/ ISOGORIE : Egalité devant la parole. Chacun possède un droit égal à s’adresser à l’assemblée. 3/ ISOCRATIE : Egalité devant le pouvoir