Isotopie

des noms est sujet d’une proposition. Une scène qui mélange comique Scène pathétique : souffrance de l’héroïne qui meurt, ainsi celle-ci provoque de la pitié chez le lecteur. Champ lexical de la mort « déjà morte », «  cadavre » « mourir » + isotopie de la « tristesse », «  grosses larmes » d’Emma + « sanglots de Bovary » l.39, pathétique qui nait de la fausse rémission du personnage. Une scène d’épouvante dans les manifestations physiques «  ses yeux, en roulant »l.29, « langue sortit »l.29

sein des paragraphes, il y a des jeux de reprise et de parallélisme : par exemple le glas funèbre / les sanglots funèbres. Ce qui rapproche ce texte de la poésie comme forme ordonnée et contraignante ce sont : 1) le travail méticuleux sur les isotopies 2) l’emploi régulier des tirets et de la conjonction de coordination « et » 3) la proximité thématique : 3 lieux, 3 sons, 3 personnages.  véritable métrique de la prose : • ainsi s’acheva le rêve, ainsi je raconte : 8 • utilisation du mètre

plongé dans le « silence », l'idée d'être en paix, le calme dominical) et puis l'agitation, le mouvement vertigineux (mise en mouvement du deux-roues, « la bicyclette vibre alors » au vers 15, et semble « s'enlever d'un seul bond » au vers 18) ; *isotopie lexicale du reflet, leitmotiv des surfaces réfléchissantes : l'environnement extérieur est perçu sous la forme d'images réfléchies : la porte vitrée « d'un corridor fermé de vitres en losange » (vers 2), la lumière qui « se pulvérise à travers les

celui qu’il a développé dans les remarques 2 et 3 qu’il a glissées entre la 1ère et la 4ème remarque, à savoir la passion scopique, le besoin de regarder et/ou d’être regardé. → Dans sa 3ème sentence, le moraliste combine habilement ces deux isotopies de l’animosité et de l’observation : - avec l’expression « passer en revue » qui appartient au vocabulaire militaire et désigne une inspection des troupes à la recherche des défaillances, ce qu’il va justement préciser ensuite - avec l’expression

comparaisons qui contribuent à l'amplification du propos : « comme pour les noces populaires de quelque souveraine », verbes de mouvement pour décrire le branle-bas de combat - L'expression de passions violentes (métaphore lexicalisée de la « fièvre »), isotopie lexicale de l'agitation du corps (« vertige », « à moitié défaite » , « passion nerveuse », participiale « battant de désirs ») ou des objets (« le saccage des étoffes », « l'or sonnait ») ; rôle de la subordonnée conditionnelle (évocation de l'hypothèse

pas avec émancipation. Le participe passé postposé épithète « condamné » (l.24) renvoie à l’interdit, pas de discussion possible. Nous pouvons relever, l’isotopie de l’immoralité associée à la notion d’inconvenance liée donc à la censure. Cette isotopie à une connotation péjorative avec des termes tels que « choquait »(l.5), « incongruité »(l.8), « répréhensible »(l.9), «exhibition »(l.10), « interdits »(l.10), « mauvais genre »(l.14), « condamné »(l.24)…L’ensemble de ces mots confèrent à l’idée

sur la manière dont un texte est pour ainsi dire généré par un nombre limité d'axes sémantiques (que Greimas conçoit toujours en termes d'oppositions fondamentales). A cet égard, c'est surtout la notion d'isotopie qui s'impose à l'attention. Les isotopies, qui indiquent la répétition de certains éléments sémantiques ou grammaticaux, sont une condition nécessaire non seulement à la cohérence d'un texte mais aussi et surtout à l'établissement du sens même à l'intérieur d'un texte ou d'un fragment textuel

écrivains. Les modalités peuvent varier, de la citation à la parodie, en passant par l’allusion. Ironie : au sens strict, elle consiste à dire le contraire de ce que l’on veut faire comprendre. Isotopie : « tout réseau sémantique marqué par un système de redondances. [..] On parlera par exemple d’une isotopie de l’oiseau dans un texte bâti sur plusieurs métaphores évoquant, par leurs comparants, les comportements et les formes de la vie de cet animal, même si le mot oiseau n’apparaît jamais ». (J

le pain « rassit » : le verbe utilisé dans une tournure active (le verbe « rassir »), et donc assez rare, insiste sur ce caractère progressif et inéluctable du « rassissement » du pain. Le verbe « briser » qui apparaît ensuite participe de la même isotopie, cette fois-ci de manière plus triviale et plus brutale : le « pain » brisé, celui-ci n’existe plus et s’émiette. L’objet poétique est mort et la poésie s’achève. II « Habiter le poème » (Mallarmé) A/ Le lexique géographique les lieux réels :

occurrences (81, 83, 85), mais s’y ajoute une forme au pluriel (« amitiés», 80) qui lui confère un sens légèrement différent : du sentiment abstrait, on passe alors à des relations concrètes, à des amitiés réelles. Mais l’amitié constitue une véritable isotopie, à travers le paradigme qui comprend « amis » (81, 84, 88), son antonyme « ennemis » (82), « aimer » (81, 85 ; lien étymologique) et « amour-propre » (83, 88), considéré ici comme le contraire d’« amitié ». On pourra faire remarquer que des couples