Isotopie

D L’isotopie Quand signes textuelles renvoient un même lieu. Identifier les continuités sémantiques qui font du texte un ensemble cohérent. Plus le texte est redondant plus isotopie est évidente, plusieurs isotopies rendent l’ensemble cohérent. INCIPIT : isotopie spatial de Paris Isotopie de l’orage. Mais tout n’est pas programmé dans le texte le lecteur joue un rôle primordial. A Les réflexes de lecteur _ anticipation et simplification :

la réflexion sur les sentiments éprouvés : il s’agit d’une méditation sur le temps. Avec « au bout de quinze ans », il y a un décalage temporel et en même temps une persistance certaines du souvenir. Nous pouvons également constater qu’il y a une isotopie lexicale du temps : « soir ; après le soupé ; lendemain » et les autres occurrences montrent une progression soir, nuit, puis l’avenir, le lendemain « en désirant qu’une semblable pour le lendemain ». Les perceptions visuelles et auditives sont récurrentes

suspension v.1Suspense, mystèretiret du v.2opère une coupure pour décrire le cadre, afin d’insister sur l’aspect incongru du chant ici« nuit » / « lune »Éléments du fantastiqueambiance fantastique, peur, mystère « plaque », « métal », « découpure »isotopie du

talus couverts de pavots rouges » (l.2), le vestibule couvert de rouge « les marches du vestibule que j’avais fait tendre en pourpre » (l.8-9) et le cou et la barbe au tons rouges « son cou énorme et rouge (…) sa barbe peinte en roux » (l.6). Cette isotopie du rouge dans le premier paragraphe annonce le meurtre qui suit, c’est comme une prolepse du crime. Quant à Clytemnestre, elle est rose car elle ne souhaite pas s’associer à ces personnes qui lui sont indifférentes. Au moment du meurtre, nous sommes

repenser le temps. Le récit de Rousseau est organisé autour du temps. Il s'agit de la description d'une journée de farniente qui s'organise en trois épisodes : la promenade, la rêverie, la vie sociale ; délimités par des marqueurs temporels (isotopie lexicale du temps et occurrences) : "Quand" (l.1 et11), "après-midi" (l.2), "le soir" (l.11), "de temps à autre" (l.22), "bientôt" (l.24), "Après le souper" (l.30), "enfin" (l.35) qui montrent une progression : après-midi → soir → nuit. Par ailleurs

l’anaphore du terme «bons» qui forme une antithèse avec l’expression «homme méchant». Ceci a pour conséquence une vision manichéenne de la société française de l’époque. On trouve d’un côté les «bons» misérables et de l’autre l’univers du Mal. Cette isotopie de la religion contribue en outre à la mise en place d’un registre épique:L’adjectif épique est formé sur le nom épopée qui désigne un long poème célébrant les exploits d’un héros. Le caractère épique d’un texte repose souvent sur l’amplification

placé sur un piédestal : « Je trouvais dans mes rêves un peu de la beauté que j'avais vainement cherché dans la vie », à noter aussi l'opposition faite non pas entre rêve et réel mais entre rêve et la vie. b) Un univers onirique au symbolisme fort Isotopie de l'eau extrêmement présente, à la fois évocatrice du monde du rêve mais aussi de la mort (le passage d'une rive à l'autre entre autres) : L'idée d'étendue d'eau infinie n'est par ailleurs pas sans rappeler la chute finale de l'histoire et en donne

au concept évoqué par le signe ; mais selon un autre filtre cognitif, celui de la mode, le Sã /déchirure dans un vêtement/ est associé au Sé « style punk ou grunge »2. Les signes (et plus exactement les signifiés) sont agencés afin de former une isotopie, convergence qui permet de regrouper des signes présentant un trait pertinent commun. L'isotopie met en avant une idée significatrice, un élément commun à plusieurs signifiés : c'est, pour parler comme les publicitaires, le « concept » (« dynamisme

Commentaire de Demain, dès l’aubeVictor Hugo publie son recueil, intitulé Les Contemplations, constitué de 158 poèmes rassemblés en 6 livres, y compris Demain, dès l’aube, pendant son exil en 1856. Un poème en même temps lyrique et pathétique, portant pour thème le pèlerinage à la tombe de sa fille Léopoldine, morte noyée avec son mari dans la Seine. Ce poème est une ode à l'amour et la souffrance. Est-ce que la souffrance est aimer ou l'amour souffrir? Dans un premier temps nous allons voir l’amour

montrer le caractère invasif de l'activité (584,608,645), d'ailleurs portée au rang de genre littéraire, on pense à Melle de Scudéry ou Mme de Sévigné – thème de la conversation : ceux qui fréquentent les salons et leurs défauts, liés à la parole, isotopie de la parole dans les portraits : champ lex et (parleur étrange, ne rien dire, grand discours, propos, bruit, débite, entretien, secret, dit, ennuyeux conteur, cite, en parlant, sec entretien, expression, stupide silence, lieux communs, propos,