J. M. G. Le Clézio

simple. À l’examen de corpus empruntés à François Rabelais, Blaise Pascal, Victor Hugo, Georges Perec, Charles Nodier, Guillaume Apollinaire, Louis Calaferte, Claude Simon, Patrick Modiano, Paul Éluard, Annie Ernaux, François Bon, Paul Auster, J. M. G. Le Clézio, Jude Stéfan…, la liste révèle au contraire son étonnante plasticité sémantique, esthétique et discursive. Sophie Milcent-Lawson est Maître de conférences en langue et stylistique françaises à l’Université de FRAMONDE - 30 septembre 2013 - page

l'air. Elle aimait bien cela, mais aujourd'hui, c'était comme si elle l'entendait pour la première fois. Il n'y avait rien d'autre que les rochers blancs, la mer, le vent, le soleil. C'était comme être sur un bateau, loin au large... Jean-Marie G Le Clézio 43 - Seul à travers l'Atlantique - Quand venait la nuit, j'étais mort de fatigue. Je réduisais la voilure de ma grand'voile. Je préparais mon deuxième repas de la journée, qui consistait habituellement en boeuf salé et en pommes de terre bouillies

trouble et m’inquiète après tant d’années. Sa quête, c’est celle d’un bonheur perdu, désormais illusoire, le mirage de la paix et de la beauté d’Euréka, qu’une journée de l’année 1910 a brisé et réduit en poudre, pour toujours. » Jean-Marie Gustave Le Clézio, Voyage à Rodrigues. 2. « Le bonheur est une Eurydice : on l’a perdu dès qu’on veut le saisir. » Denis de Rougemont, L’amour et l’Occident. 3. « A vrai dire, le bonheur ne se rencontre chez aucun de ceux qui voient le soleil ». Théogonis de

psychologie analytique »[22] parce qu'elle se propose d'analyser et d'identifier les phénomènes psychiques de la psyché. Les ouvrages de vulgarisation la feront connaître sous le nom de « psychologie jungienne » car elle doit en effet beaucoup à C. G. Jung, terme qui sera repris par ses successeurs, pour la différencier davantage sur la scène publique de celle de Freud, qui l'a toujours ignorée. Le docteur Ernst Bernhard, jungien italien, la nomme par ailleurs la « psychologie individuative » mais

La littérature d’idée du XVIème au XVIIème siècleGroupement de texte : la quête du bonheur. Texte 1 : Érasme, éloge de la Folie , 1511 Page 260 L’éloge est de venter les mérite de quelqu’un ou quelque chose. On serait tenté de faire un blâme de la folie que d’en faire l’éloge, c’est donc un éloge paradoxal. Un paradoxe est une opinion qui va contre l’opinion commun ou l’opinion commune et contre le sens commun et

| | |tragi-comédie, comédie|Corneille (I,6) |stances de Rodrigue |intransitifs, les | | | | |et drame). | |par G. Philippe) |verbes |- Imagination de la | |- Devoir de fin de | | |- L'Avare de Molière | |attributifs. |suite d'une scène. | |séquence

tous les matins). d- Jadis, les veillées familiales étaient animées par les grands-parents. e- Les épreuves d'athlétisme commenceront le 8 mars. f- Après avoir gagné l'amitié de Willy, Jeff n'hésite plus à participer aux jeux de ses camarades. g- A chaque veillée, Afrique raconte une nouvelle histoire aux caravaniers avant d'aller se reposer un peu. h- Marie ira voir sa grand-mère en revenant du collège. i- Quand je serai plus grand, je tâcherai de conserver mes rêves d'enfant. j- Les parents

Sepulveda, Seuil jeunesse. – Voyage au pays des arbres, J. M. G. Le Clézio, Folio cadet, Gallimard jeunesse. – Oscar à la vie à la mort, Bjarne Reuter, Le Livre de poche, Hachette jeunesse. Intertextualité – Magasin zinzin pour fêtes et anniversaires : aux merveilles d’Alys, Frédéric Clément, Ipomée, Albin Michel. – L’Arbre sans fin, Claude Ponti, L’École des loisirs. Fiche pédagogique réalisée par Stéphanie Colas des Francs. © G a l l i m ar d Galli ar J eu n esse eu e ss e Le

Vincendon. E/ Explique pourquoi l’auteur a donné à cette histoire le titre « L’arbre qui chante ». F/ À la ligne 34, dans la phrase « Allons, tu peux le prendre, il ne te mordra pas, sois tranquille. » le pronom tu remplace : le pronom le remplace : G/ Dans la phrase : « Quatre petites mains volèrent en même temps. », le verbe voler est employé au sens figuré. Invente une phrase où ce verbe est employé au sens propre. H/ Souligne, dans le texte, au moins deux expressions utilisées par l’auteur

rédiger ses mémoires avec le navigateur, la terre (un rivage enchanté) avec la vie. é L’accès au sens n’est donc pas immédiat car le texte littéraire est saturé d’implicite et nécessite un type de compréhension particulier. Voir le texte de Le Clézio, par exemple, donné dans le corpus du sujet 0.1. Voir sujet 0.1 1š5 Sur quels sujets peuvent porter les questions ? Aucune précision n’est donnée dans l’arrêté. Les sujets 0 portent, l’un sur la mémoire humaine qui donne sens à l’existence