Jeremy Bentham

utilitariste. Ce livre a été écrit pour montrer que pragmatiquement, l’étique utilitariste de Hume est juste : recherche intelligemment ton intérêt personnel, il se conciliera spontanément (sans intervention de l’Etat) avec l’intérêt général. Au 19ème, Jeremy Bentham J ; Stuart Mill moraliste économiste et philosophe des sciences (entre Smith et Kaynes). Les Principes * Premier principe de l’utilitarisme : Est bien ce qui est utile, est utile ce qui sert les intérêts particuliers et ce qui sert les

utilitariste. Ce livre a été écrit pour montrer que pragmatiquement, l’étique utilitariste de Hume est juste : recherche intelligemment ton intérêt personnel, il se conciliera spontanément (sans intervention de l’Etat) avec l’intérêt général. Au 19ème, Jeremy Bentham J ; Stuart Mill moraliste économiste et philosophe des sciences (entre Smith et Kaynes).   Les Principes * Premier principe de l’utilitarisme : Est bien ce qui est utile, est utile ce qui sert les intérêts particuliers et ce qui sert les

Dès lors, le mode d'organisation change, et ainsi on peut concevoir que la motivation des salariés diminue en conséquence. À partir de ce moment, l'art de l'organisation et du management deviendra rapidement une nécessité. Au XVIIIe siècle, Jeremy Bentham conçoit l'individu comme répondant à l'utilitarisme, en particulier en se livrant à une subtile arithmétique des plaisirs. Concernant Kant, il exprime deux origines de la motivation : le devoir, et la satisfaction du désir (motivation sensible)

philosophe juif, énonçant les préceptes d’une vie quotidienne en harmonie entre la foi judaïque et les lois de la nature humaine. Au 16ème siècle, on doit à Gabriel Fallope [1523-1563] la première description « mécanique » du clitoris.  1797 : Jérémy Bentham suggérait la contraception comme moyen de lutte contre la pauvreté, notamment par le procédé de l’éponge. 1882 : Aletta Jacobs ouvre le premier centre de régulation des naissances au monde. 1919 : Fondation à Berlin du premier Institut de sexologie

prôner l'empirisme, l'utilitarisme, en fait un certain matérialisme qui, à côté d'aspects franchement réactionnaires de son œuvre, participe de l'idéologie libérale naissante.D'autres penseurs bourgeois poursuivent dans cette voie, comme l'anglais Jeremy Bentham (1748-1832), qui pense que tout ce qui n'est pas calcul rationnel de l'intérêt personnel est une « sottise pompeuse ». Dans la même lignée, John Locke refuse d'attaquer la propriété privée, car c'est un « droit naturel ». Adam Smith pense lui

 modes  de  vie  soit  pour  les   conduires  soit  pour  les  fermés.     Pour  Foucault,  le  Panoptique  (  jeremy  Bentham,  Panopticon  1791).     C’est  un  modèle  théorique,  inventé  par  un  juriste  en  1791  (Bentham),  il  va  proposer   dans  un  traité,  l’idée  que  dans  l’optique  d’une  meilleure  salubrité  des  bâtiments   carcéraux

ethics, economics, politics, and law. (Guatemala phd thesis, chapter 2) Analyse des comportements individuels. Locke défendait l’individu au nom des principes généraux, Hume le fait au nom de l’efficacité. Prépare peut-être en cela l’utilitarisme de Bentham Entre Locke et Smith Maximisation sous contrainte = approche très moderne individu calculateur déviation du concept libéral vers l’utilitarisme. Au niveau de l’analyse économique on lui doit en particulier l’équilibre automatique de la balance

« dort » jamais. * La production intérieure, qui découle du capital accumulé, ne peut être limitée par la demande. Chapitre 4  « John Stuart Mill, Bentham et l’utilitarisme » L’apport de Mill à la théorie économique est discuté mais son apport est indiscutable. James Mill (son père) va forcer John Stuart à adhérer à l’utilitarisme de Bentham. John Stuart Mill est poussé par son père à apprendre le grec à 3 ans, à lire Platon, Diogène et Xénophon à 8 ans. Il est familier d’Aristote, de l’arithmétique

économique Le libéralisme économique est une doctrine mise au point dès le XVIIIe siècle. Il est fondé sur la liberté d’entreprendre par l’individu. « Tout autre système que l’intérêt personnel serait fondé sur du sable » écrit l’utilitariste Jeremy Bentham (Londres 1748-1832). Tout comme « l’inventeur » de la « main invisible » Adam Smith (1723-1790, cf. Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, 1776), les libéraux sont persuadés que, si on parvient à se débarrasser des

et des différences, du pluralisme, du respect des droits des minorités et de la diversité des traditions, des cultures et des environnements naturels. Éthique animale [modifier] De nombreux mouvements contemporains revendiquent, à la suite de Jeremy Bentham et d'Arthur Schopenhauer, une éthique à l'égard des animaux. On y trouve des mouvements déontologiques[6], qui réclament des droits pour les animaux, aussi bien que des positions conséquentialistes, comme les mouvements de libération animale[7]